第二日，杨奕早早的就起床了，本来小茹是要伺候他穿衣洗脸的，杨奕觉得不习惯，就让她打来水，自己洗漱。

小茹将水打来水之后，杨奕就让她出去了，惹得小茹一脸幽怨的看着杨奕，在杨奕不为所动之下，跺了跺脚就跑了出去，活生生一个受气的小媳妇。

杨奕在记忆里终于知道了为什么小茹要那样看他了，因为以前的“他”虽然没做过什么过分的事，但也没少占小茹的便宜，久而久之，竟然形成了习惯，而如今的杨奕可以说是半个月没有动她分毫，她应该高兴啊，怎么这副模样。

唉，女人啊，真是让人搞不懂。

…………

洗漱完毕后，杨奕在院子里打了一套形意拳，这形意拳还是他上辈子从一位形意拳大师那里学来的，学到之后，每日一遍，从不落下，倒是有了几分火候，练得有板有眼。

练完一趟拳后，杨奕就向父亲的院子走去。

他还有许多问题想问他父亲杨沅良，这些问题不仅这具身体的记忆里没有，昨天他看的《大华史》之中也没有。

杨奕到了父亲卧室的院子后听家丁说老爷到演武厅去了。

不一会杨奕就在记忆里找到了原因，杨沅良每天都会到演武厅去一个时辰，杨府里没人知道他在做什么，因为演武厅十米之内不准出现任何人，包括杨奕。

杨奕无法，只得让家丁在父亲出了演武厅后来告知自己，家丁自是连连应是。

嘱咐了家丁后，杨奕再次来到了书房，兴许在书房里多看几本书就可以找到一些答案。

书房仍然是昨天的样子，父亲居然没有让人进来收拾，杨奕有些不解，以前父亲在用过书房后都会叫下人前来打扫、收拾的。

杨奕也没在意，或许是父亲忘了。

不过杨奕双眼扫到书桌上的蓝皮书时，突然记起来昨天父亲进书房后看见书桌上的蓝皮书时皱了一下眉头。

难道这本书是父亲故意放在这儿的？

想到这里，杨奕就到书桌前，终于看清了书桌上的书，书名《官》。

杨奕的记忆里从未有过这本书，或者是父亲从来没将这本书拿出来过。

《官》，难道讲的是为官之道？或者是父亲有了重新为官之心？

不管了，先打开看看吧，带着疑惑，杨奕翻开了这本书。

刚打开书，首页的五个墨色大字就映入眼界：官者，民为本。

“看来真是一本讲为官知道的书，”杨奕看了这五个字说道。同时心里也是赞同不已，自己所知的历史中，每一个朝代都是是因民而兴，我新中国更是如此。

对着五个大字感叹一翻后，杨奕翻开了下一页。

而接下来的内容却是在他意料之外。

为官者，必有官气加身；为将者，必有战气在体。

官气、战气分九品十八级，官气、战气入流后，加以功勋，朝廷认可，按级授职。

…………

杨奕越往后读，心里越是震惊不已，这是一本教人为官之书不错，但这更是一本修行之法。

这不是一个普通的世界吗，虽然比地球大了无数倍，怎么还有官气、战气？这到底是什么东西，我到底到了一个什么样的世界？

这本书中的官气、战气一共九品十八级，当官气晋升到从九品之后，加上足够的政绩，上报朝廷吏部，等到朝廷认可之后就可以授职从九品的文职；而战气晋升到从九品以后，挣得足够的军功，上报兵部，朝廷认可之后就可以授予从九品的武职。

而有些人官气、战气已经晋升，但是政绩、军功不足，也是无法为官、升官的。

所以在大华国，有官气和战气品级超过官职品级，或者有官气、战气而无官职加身的现象；但是却绝对不可能出现官职品级高于官气和战气品级，甚至没有官气、战气而为官的情况。

如果发现，诛三族，九族之内终身不得为官，由于对冒官的刑法太过严苛，大华国立国数万年也就出现过几次冒官的事情，而每一次都是严惩不殆。

相对冒官的严苛刑法，在大华国官员的待遇也是无比优越，官员一月的俸禄可让一户五口之家衣食无忧，更是拥有许多平民无法拥有的特权。

这一切就导致了大华国的人们都以做官为荣，可以说是一人为官，荣耀一族。

如此也就衍生出了科举制度，科举分文举和武举，文举和武举都是三年一小举，十年一大举；每三年各州之内分别进行县试、府试、州试；每十年在大华帝京进行会试和殿试。

文举的门槛是比较低的，只要拥有官气就可以参加。

文举主考儒家和法家经典、策论，再加上诗赋、文章和其余余百家经义。

科举分县试、府试、州试、会试、殿试；过县试者称童生，可以参加府试；过府试为秀才，可以参加州试。过州试称举人，可以参加会试；过会试者称进士，前一百名可以参加殿试；而殿试则是从会试中取前一百名，由皇帝钦点前三名；第一名为状元，第二名榜眼，第三名探花。

文举前三甲可以不用政绩直接由皇帝按官气品级授职；前一百名则是由吏部直接按官气授职，同样无需政绩，所以文举是大华文人公认的做官捷径，无数文人为此寒窗苦读，闭门苦修。

由于文举门槛较低，重学识而不重官气，有官气气者皆可参加，所以历来的文举前三甲所获的官职不一，但是所获官职前都加有御赐二字。

有九品县令，有四品知府，甚至有的直接成为一品大员，从九品到正一品的都有。

武举的考试内容主要是以兵家和法家的典籍为主，辅以其余百家流派的经典；既然是武举就不可能只考文，不考武，所以武举还要考武人的武艺、战车、兵器、军械、兵法、战阵等。

武举同样分为县试、府试、州试、会试、殿试五级进行，不过相比文举的低门槛，武举可就算是等级森严了。

大华朝廷颁令规定：参加武举县试的人战气必须入流，达到从九品；过了县试参加府试的人战气必须达到从七品；过了府试参加州试的人战气必须达到从五品；过了州试参加会试的人战气只要达到正五品就行了；参加殿试的会试前一百名的战气最少要从四品。

因此武举的前三甲受赐的官职最低也是从四品，也是因为如此，大华国的武将在朝廷上是非常强势的，几乎稳压文官一头。

由于武举等级制度严谨，所以大华国的武状元不仅自身实力了得，行军布阵的能力也是非凡，在军中磨练一番之后，几乎都成为了大华国军队的中流砥柱。

“科举，好熟悉的制度啊。”杨奕口中喃喃自语，影响了华夏一千多年历史的制度，杨奕怎么可能不熟悉。

“只不过有许多地方都不一样，在这里文举需要官气，武举需要战气；没想到这个世界武举的地位居然高过文举，这在华夏古代是不可能出现的，也不知道有什么秘辛。”

杨奕在感叹武举的地位之时，杨沅良走进了书房，看见了杨奕正在翻阅书桌上的书，脸上露出了些许笑容。

见杨奕一脸的感叹和疑惑，不由开口道：“奕儿，可是有所感悟？”

听到杨沅良开口询问，杨奕才发现父亲进了书房，连忙行礼回答：“回父亲，孩儿第一次读这本书，没有多少感悟，却是有不少疑惑，望父亲解疑。”

“说。”

“请问父亲，这书中所说的官气、战气到底是什么？”

“在为父给你讲解官气、战气是何物前，为父先给你讲讲我大华国的处境。”

“我大华国是文武大陆上最大的人族国家，虽然强大，但也是强敌环视。文武大陆被四海围绕，我国南面面临南海，东面面临东海，北方生活有无数妖兽，西方则是蛮人族生活的地方，不仅如此，在各条江河之中还有水族存在，而且大多水族对我人族是非常仇视的。”

“四海之中有海族无数，大多数海族可都可控水逐浪，强大的海族更是有翻江倒海之能。而面临我大华的东海、南海海族经常兴风作浪危及我沿海人族安危，为了对付海族和水族我大华国专门设立了东海海军军和南海海军军以及水军。我大华水军建立之后，与东、南海海族以及水族作战无数，互有胜负。”

“大华国的北方生活有无数妖兽，妖兽寿命很长，实力也很强大，经常骚扰、劫掠吞食我北疆附近的人族，所以我人族与妖兽的仇恨也是由来已久。”

“至于西面生活的蛮人组成的部落联盟，据古史所记，那些蛮人是远古时期从中原迁徙过去的人族，可以说与我大华是同祖同源，只不过是太久远离中原，缺少教化，所以被称为蛮人，我大华与他们可以说是同祖同源，倒是没什么危险。”

“那些强大的海族、水族、妖兽无不拥有移山填海，反江倒浪之能，我大华国的人族能在文武大陆数万年屹立不到，所依仗的就是官气、战气。”

“可以说，官气、战气是我大华人族生存之本。”

“官气和战气原本是游离在天地之间的元气，海族可用，水族可用，妖兽可用，我人族自然也可用。”

“我们人族利用这种元气修行的方式有两种，以书籍成功感应到天地元气并且引导入体的叫吏气，在吏气入流晋入九品十八级之后就成为官气；而以兵器感应到元气并引导入体的就叫兵气，兵气入流之后就成为战气。”

杨沅良终于将官气和战气的来源讲清楚了。

“父亲可否告知孩儿官气与战气究竟有何能力？”

杨奕虽然知道了官气和战气的来源，但是不知道有何用途，只有开口问了，既然父亲是从五品的男爵，那战气肯定也不会低于从五品了，所以父亲绝对是知道官气和战气的能力了。

有这么一个现成的老师，当然得好好请教了，真不知道以前的杨奕怎么想的，他的记忆里居然连如此重要的事都没有丝毫映像。