第五十五章紫经山论道
第二天天明,张正就带着众人去梁州四处游玩了。
首先去的当然是那留侯庙了。那留侯庙座落于中南山脉南坡的紫经山麓。那留侯本名张房,乃是姬国皇族之后,后因姬国被赢国吞并。张房便图谋恢复姬国,结交刺客,在原阳狙击赢国皇帝未果,遂四处逃亡。他逃亡至宁北时,遇黄石老人,并得《黄石兵法》.赢末天下混战中,聚众归汉皇,并多有奇功于世,天汉王朝建立后,他被分封到留城,是为留侯。张房被为“天汉三杰”,汉皇曾称他“运筹策帷幄之中,决胜千里外”。汉皇即位不久,先后杀掉许多有功之臣,张房急流勇退,来到紫经山隐身修行,后传闻这张房得道成仙,飘然而去,后人称此地为“辟谷”。后世有仰慕张房者,在此处立庙祭祀,时间一久,就成了这梁州的一处胜景。
留侯庙傍山依水,古朴典雅,终年云霭缭圈椅状,庙前一水和庙后一河又成环抱之态,庙四周幽静肃穆,方圆百里苍松紫柏挺拔苍翠,大有护法卫道之像。二水轻流低吟,如琴鸣曲;鸟语清脆,空谷传音;再加以庙宇玲珑,楼台迭现,常使风尘仆仆的游客,如去云雾飘渺,变幻无常之境,顿生飘飘欲仙,游身世外之感。
入山门,便踏上一木桥,名曰“进履桥”,取张房在圮桥为黄石老人捡鞋穿鞋一事。桥上有栏杆和靠椅,桥下流水潺潺。越过木桥,便是高大的保安观,入门后,左右有钟、鼓楼,院中央几立着“灵霄殿”,但见八角飞檐,琉璃瓦饰顶,彩绘拱斗屋檐,颇为壮观。殿侧分列“三清殿”、“三官殿”、“三法殿”等配殿。从殿侧北面经过庭,便进入大殿所在院落。大殿雄伟庄严,上县“明哲风高”、“帝王之师”,殿门有对联:“毕生彪炳功勋启自授书始;历代崇丰烟祀端由辟谷开。”殿内还有张房的塑像,显得栩栩如生,生动逼真。
大殿前有拜殿,左右厢房对称而立。院内清幽、古雅。殿堂门楣遍布称颂的匾额,如“急流勇退”、“机谏得宜”、“智勇深沉”.
不时还有附近的百姓前来上香,见到张正等人皆是颔首行礼,杨均颇感讶异,旋即似乎又想到了什么。遂问道:“留侯姓张,张兄也姓张,不知张兄和这留侯是否同族?”
“愧不敢当,我这一脉乃是外迁而来,当初曾换过门帖,也算的是留侯后人吧,至于这留侯后人的正房,却是另一家了。”
“原来如此,此处既有这许多楹联,我等今日有缘来此,何不以这留侯事迹留下一联,以作纪念?”
“如此甚好,既如此,就请杨兄出对吧!”
“我这上联是:豪杰今安在,看青山不老,紫柏长存,想那志士名臣,千载空余凭吊处。”
略微思索片刻,张正一笑道:“有了,杨兄请看,我这下联是:神仙古来稀,设黄石重逢,赤松再遇,得此洞天福地,一生愿作消遥游。”
“天然绝对,妙哉妙哉,今日老夫何其有幸,竟能遇见二位俊才!年轻人,过来吃杯茶如何?”
众人循声望去,却见一手执拐杖的老者正在旁边一座名唤拜石亭的凉亭中邀请诸人。不过,这不重要,重要的是,杨均等人的神识竟然没有发现这老者,好像这老者是凭空出现的一样,再用神识探去,却空无一物,但是用眼看时,那老者却在眼前。
知道这老者不是普通人,进了拜石亭,杨均当即行礼:“见过前辈,晚辈这边有礼了。”其余人等也是纷纷见礼。
“嗯,不错不错,都是几个好苗子,好好努力,将来前途可期啊。”环视众人,老者说了这么一句话,也许张正还不知道这老者是什么意思,但杨均等人却是很肯定了,这老者的修为绝对是深不可测。
“不知老丈怎生称呼?”张正问到。
“老夫陶然,年轻人来此是游玩吧?”
“我等皆是初来梁州,听闻这留侯庙乃是梁州第一胜景,所以特来赏玩。”
“嗯,这样啊,今日相逢,也算有缘,之前看你们对对子时,文采不凡,老头子我有几个问题想考考你们,不知你们可愿作答?”
“老丈请讲,但我等只恐才疏学浅,难入长者法眼。”
“呵呵,不妨事,不妨事,既然我能对你们讲,那就是觉得你们能答,大胆讲,讲错了也没关系。听好了,这第一个问题:什么是我?第二个问题:什么是道?第三个问题:什么是我的道?若是现在不能答也无妨,可以先想想,等想好了再告诉我。”
老者的这几个问题一抛出来,众人不禁一阵哑然,没别的,这几个问题看似简单,可是仔细一想,才发现这看似简单的问题,真要说起来,还真是一言难尽。
可以说,这几个问题不仅凡人会思考,修仙者也会想,可是,却没有一个完美的答案,因为这看似简单的问题,所包含的内容实在是太大了。
就在众人思索之际,张正开口了:“老人家,晚辈说说自己的想法吧,如果哪里有说错了,还请勿怪。第一个问题,您老的问题是,什么是我,其实是想问,我是谁,我要往哪里去,晚辈不才,却也对这个问题思考过,我认为茫茫红尘,芸芸众生,谁又能确切回答这个问题呢?天地间的一切无时无刻不都在变化着,若要真的问个什么是我,那就是钻牛角尖了,若说什么是我,只能是特定条件下的定义,譬如,此时此刻我叫张正,张正就是我。我要往哪去,自然是要去自己认为该去的地方。别人我不知道,但我张正知道,自我懂事起,我就知道,要做个堂堂正正的君子,要做个顶天立地的男儿。
第二个问题,什么是道,晚辈认为道是过程。道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程。道的过程性表现为道生万物的过程,道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系。
第三个问题:什么是我的道,综上所述,晚辈认为,我的道就是我在去往我要去的地方的这个过程,也可以说是完成自我的过程。不知晚辈这样讲,前辈可满意?”
那老者闻言,微微颔首道:“不错不错,颇有几分见底,看来你是对这些问题思考过的,那你们几人呢,可有答案?”
“第一个问题,什么是我,我认为我罗雪儿,罗雪儿就是我,只要知道自己是谁,知道自己在做什么就行了。
第二个问题,什么是道,道就是道理,是用来解释这世间万事万物的,正是因为如此,道才不是我们可以说清楚的。正是所谓道中有万物,万物皆有道也。
第三个问题,什么是我的道,我的道就是我罗雪儿做事的道理,方法,理由。
以上就是晚辈的回答。”罗雪儿说道。
“不错,本心纯净之人方有如此之语,小丫头,切莫失了你这纯净无尘之心啊,这是你莫大的福缘啊!”点点头,老者语重心长的说道。
“晚辈以为........”
“晚辈觉得....”
众人纷纷说出了自己对老者所提三个问题的回答,只有杨均一直坐在角落,什么话也没有说,似乎一直在思考。