（刘芳著，中央编译出版社，17.9万字，2016年8月第1版，34元）

△4章：德性生成的文化阐释；德性养成的主体实践；德性养成的误区；文化哲学视阈下的德性养成实践。

〇这本书是对德性养成的文化哲学阐释。德性是一个人的内在本质规定，德性使人成其为人，是人之所以为人的关键所在，是人的一种内在的、稳定的品质。德性不是强加的，是自觉自愿的行为。什么样的德性才符合社会发展的标准，已经成为现代社会发展的难题，也是精神文化建设必须解决的问题。市场经济发展的今天，提倡和谐、文明，尊重人的主体性，追求人的自由全面发展。

〇德性是一个人的真正的内在本质的规定，是在人性的基础上形成的一种获得性的人类品质，是一种表现为人在实践活动中形成的较为稳定的品质和能力定势。

〇德性养成的社会价值——社会实践价值：德性要满足社会和实践的需要，德性价值具有实践—精神的双重品格，道德价值在于奉献和牺牲，德性实践是自律和他律的统一；社会和谐价值：形成良好的社会风俗，凝结成社会责任感，造就社会和谐与秩序，驱动经济良性发展，保障政治效力的实现，引导科技造福人类。

〇德性的主体文化构成：真、善、美的构成要素；知、情、意的结构功能；工具理性与价值理性的统一。

〇“良”即道德，“心”即意识。指人的道德意识。

（2022年4月12日夜11:20阅毕）