今天闲来无事，翻开了多年前李安获得奥斯卡奖的电影——少年的奇幻漂流

看过之后，感触颇深......

印度少年pi自小因为自己的名字与英语中“小便”一词音近，而备受同学们的嘲笑，但他坚强果敢，并未把这件事放在心上。

随着年岁的增长，他开始对世界各地的宗教感兴趣，通过接触到神父，穆斯林，还有母亲的熏陶，他开始衍生出别样的兴趣。可父亲自认为是一个新印度人，对所谓的“神”丝毫不感冒，反倒劝pi不要信仰宗教，应该相信科学......

当时的印度一部分地区是法国殖民地。如果一路向南走去，那里到处遍布着欧式建筑，旗帜飞扬，法兰西的辉煌的文化印记随处可见，会让人产生这就是在法兰西的错觉。pi的父亲是个商人，因为瞅准了商机的到来，决定在市中心开一家动物园，而pi与动物之间的不解情缘也就自此开始。由于pi天生的果然和对未知世界的好奇心，促使他一定要去看一看真正的老虎。

他和哥哥拉维来到管着猛虎的牢笼旁，一向胆大心细的pi竟想直接用手喂食，赶来的父亲及时制止了他，病对他进行了一场深刻的教育：将一直山羊绑在牢笼旁，而从里面走出的猛虎，眼神冷峻，冰冷而无情，咬死山羊后将其叼到了牢笼内，而地上的血迹是那么富有震撼力

父亲语重心长的告诉他：动物和人是不同的，人能够思考，而动物却不会

随后，这个原本就不堪重负的世界终于不再保持平衡，整个印度面临一场危机。而pi的父亲深深意识到了这点，他决定带着动物园里的动物举家迁往加拿大，在那里开始新的生活

而之后也就发生了少年pi的惊心动魄的漂流之旅......

虽然很多人似乎不这么看，但我还是觉得《少年派》无非就是一个关于信仰的故事：我们如何获得信仰，以及人性中帮助我们获得信仰的“灵性”如何面对人性中与信仰相悖的“兽性”？

少年派原本是信徒，但他曾经失去信仰。虽然我们很难知道少年派究竟是在什么时刻失去信仰的（因为我们不知道他的经历的真实细节），不过我们可以想象一下如下的经历对一个人的信仰会有怎样的触动：

暴风雨，货船沉没，少年派、母亲、厨师和水手成为救生艇上的幸存者，食物很快短缺。水手腿断，在截肢手术后，厨师用水手的断腿做鱼饵钓鱼。很快，水手死亡，厨师将水手肢解后晾干作为鱼饵和直接吃的食物。后来母亲与厨师起争执，母亲被厨师杀死。后来愤怒的派将良心有愧的厨师杀死，并将厨师肢解晾干，靠吃厨师的肉存活。吃完厨师的肉之后，派继续吃母亲的尸体与尸体上的蛆维生，直至获救。

在漂流中，派遇到过另一场暴风雨，他向着神呼喊，我的家人都死了，我把一切都献给你，你为什么还要这样对我？至少在这一刻，派的感悟与《一九四二》的牧师安西满有些相似：如果上帝真的存在，为什么我还会经历这样的人间极恶？——信仰在人间地狱里崩塌。

接下来，派面临的问题是：如何重新获得信仰？

《生命之树》之流的福音电影告诉我们说，你只要去相信上帝就好了，或者退一步说，你一开始不信、彷徨，然后看见一些相信上帝的人最后得了幸福喜乐、得了救赎，你自然就会感悟，随后加入信众的行列。总归，建立信仰其实并不需要理由，要么自始而然，要么中途顿悟，信了就好。

《一九四二》的安西满后来的经历似乎就是如此。神父告诉他，任何时候都不应该质疑上帝，于是圣歌、祷告……，重拾信仰。只不过这些手段在一个心理咨询师看来也许更像是廉价的精神麻醉，而非建立信仰。

少年派后来的经历则是这样的：

获救后的少年派编了这样的故事。他说，一开始只有自己和几只动物幸存了下来。在故事里，厨师变成鬣狗，母亲变成猩猩，水手变成斑马，食人的经历变成了一座漂浮在大洋中的食人岛，被切割成一片一片晾在救生艇中晾干的人肉变成了沼狸。而少年派自己，分裂成了少年派和孟加拉虎理查德帕克。

这个故事里，少年派和理查德帕克到底代表了什么？

派后来说，对理查德帕克的警觉让他在大海上存活了下来，那么理查德帕克就是“危险”本身了。而这个让派感到危险的东西既是从派自己身上分裂出来的，又是派之前并没有意识到的，而且在苦难过去之后又似乎再次离开了它。

这个危险的分身，就是派心中兽性的本能。

完整的灵魂分裂成了灵性（少年派）和兽性（理查德帕克）。

我试图在脑子里搜刮一些用来描述理查德帕克象征意义的词，最后发觉最合适的是一个老掉牙的概念，那就是弗洛伊德人格理论中的“本我”。（而那个分裂之后的少年派自己则是“超我”。）

理查德帕克是少年派身上所有求生本能的象征。

这其中有为求生存而躲避危险的趋利避害本能——在母亲被杀时，派的恐惧取代了勇气。

也有面临威胁时爆发出的巨大攻击本能——派最终杀死厨师。

而这其中最不容易在文明世界中暴露却又蕴含最强大能量的，就是饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能，在这强大的本能驱使下，即使最不可触碰的道德禁忌也被轻易突破，例如包括吃食同类（甚至是吃食亲人）。

“人相食”，在漂流中，派看到的是自己身上的求生本能展示出的巨大又令人畏惧的能量，而这股让他恐惧的能量与他心中应该有的灵性完全背道而驰，这股能量让他完全沦为野兽。

而救生艇上那个被理查德帕克威胁、又试图去驯服它的少年派，则是他心中灵性的那一部分。或者用弗洛伊德的话来说，是人的“超我”，人心中代表道德、良心的部分。

坚守灵性，他才是一个人。而只有顺从兽性，他才能生存。他该如何抉择？

所以在我看来，《少年派》的主题就是人心中的灵性与兽性的冲突。

有人说《少年派》的故事可以做多重解读，每一重解读中可以反映出人性的某个侧面，所以《少年派》是李安版的《罗生门》。我不这么认为。吃人的故事为真，老虎的故事为假，再明显不过。

也有人说《少年派》讲的是一个经历苦难的少年用一个幻想出来的童话故事慰藉自己的心灵以逃避痛苦的故事，所以《少年派》是李安版的《潘神的迷宫》。我也不这么认为。《潘神的迷宫》中的小女孩幻想出来的童话故事可以说是苦难中下意识的被动逃避，而少年派在获救后接着要做的，却是一种主动的抉择。

终极解析：

1、第一个故事是善良的编造，第二个故事才是真实的。厨子是鬣狗，斑马是佛教徒，猩猩是母亲，老虎是派的黑暗欲望部分，而少年派是派的善良光明部分。

2、厨子干掉了佛教徒，被母亲打，并且最后干掉了母亲，以至于诱发派的内心黑暗邪恶出现，老虎出现，咬死了鬣狗，象征着派干掉了厨子。

3、人死光后，象征光明的少年派被迫进入浮岛，被代表黑暗的老虎给放逐了，老虎控制着整艘船，也就是少年派的躯壳，善良几次努力都没有办法接近船，也没办法在船上得到地盘。这是黑暗邪恶面放逐善良的时期。

4、很快，船上所有动物尸体不见了，被老虎吃了，这里隐喻派吃光了尸体。

5、当黑暗一面吃光了食物后，被欲望催逼着跳下了船，之后上不了船。这代表着人性恶的一面常常会因欲望催逼而做出不理性的举动，最后摧毁自身。而善良派趁机控制了船，本来想彻底干掉黑暗，但最后还是救了老虎。这里面有两层意义，善良之所有善良，是因为无法对黑暗作恶。另一方面，善良存在的意义是黑暗也存在，这是相互依存的，缺一不可。

6、代表着善良的派终于找到了驯服、训练老虎的方法，说明善良的人性正在影响邪恶黑暗的人性，善良的派上了船，并且划定了地盘，在吃光尸体后，正反不同的人性终于回到了身体里，并且正义善良的一面占据了上风。

7、善良占据上风后，就是胜利吗？人性如果这么肤浅就好了。他们进入了那个食人岛，白天的美丽和安宁，使得善良派有了定居于此的打算。但代表黑暗的老虎却一到晚上就回到船上。白天安宁，晚上变质的小岛，其实就是人心的宁静和归宿，这种想法带给人停留的预约，却真的如食人岛一样，晚上会吃掉人。

一个人如果只有善良和安宁，那就是永远停留，一步也无法往前，最后被这个现实的世界给吃掉。所以，食人岛是善良和黑暗的再一次力量转换，善良想要停驻，而黑暗带给了善良前进的动力。

8、上海滩之后，老虎头也不回的进入了丛林，代表了什么？代表了黑暗是要藏入森林的，就像是森林里的莲花一样，而只需要把善良留给世界就可以。这隐喻着派将会隐藏这个黑暗的真实故事（黑暗点是吃人肉），而留出善良故事给人们（也就是奇幻旅行）派的痛哭是因为他将永远隐藏起真实，而真实是那么的黑暗。

9、最后出现派的一家，印度妻子和两个孩子，和自己父母的家庭一样，预示着人生就是一场场的轮回。

10、所以内心的平静和归宿来自于善良，而勇气和生存动力是来自于黑暗。