师妹的样子让我感到有些奇怪，可能是在这阴气重的地方呆久了的原因吧。

按理说我们走了这么久也该到了，这里只有这么一条路也不存在迷路的可能性，可为什么这条通道一直都走不完。

一个弯道接着一个弯道，绕来绕去，我头都要晕了。大概走了半个小时，终于到了一个分叉路口。

“有两条路，该走哪边？”

师妹接道：“右边吧。”

“为什么？你不是也没来过吗？”

“感，感觉是走右边。”

她表情有些不自然，我怎么觉得她越来越不对劲。

“你是不是有什么事情瞒着我？”

“我，我。”

果然有事。

“到底是什么事？”

她犹豫了一会，急忙的把我往回推，说道：“现在还来得及，你赶快走吧，你要救的人不在里面。”

“你说什么！”

“我骗你的，是我妹妹被关在了这里，我一个人救不了她，就想利用你。你走吧，我不想连累你。”

“都到这了，你为什么又跟我说实话。”

“你是个好人，我不想因为我，让你白白丟了性命。”

我能理解她，如果是我的亲人被关在这，我也会想尽一切办法救她出来。

“别说，都已经到这了，就算刚才在外面你跟我说出实情我也会帮你的。是这边吗？”

我看着那右边的通道说道。

“可你不是还有要救的人吗？”

“竟然都来了，先帮你把妹妹救出来再说。”

说着我就往里面走去。

这条通道从外到里渐显宽敞，不远处还有未知的亮光，温度越来越低，阴风刺骨。

“你之前是不是来过这里？”

这里的阴气如此之重，邪物肯定也厉害的很，先跟她了解下，心里好有个底。

“前些日子进来过一次，这里有个飞尸，我们联手应该能对付。之后的路小时候父亲带我走过，当时年纪太小，记不清楚了。只模糊的记得，最后面有个凶兽，就是石门上刻的那个。很难对付，要是实在应付不来，你就跑吧。”

“飞尸？那不是很厉害的僵尸吗？我们真的能对付？”

关于僵尸的事情一直很神秘，它们是受日月精华而变形的妖怪，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。

他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

僵尸总是在夜里出现，其实这是一种误解。人们都认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。

不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。

清朝野史，述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

人死后殡而不葬，尸变的可能性比较大，如大肚猫跳过棺材，尸体便可能出现异变。一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力也会导致尸变。

形成能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想！

见鬼录上提到的几种：

一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人。

二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵。

第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）

第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸精魄而不留外伤。

第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）

《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

这种僵尸只出现在神话传说中，要是真的出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。

最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被观音菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”。

除此之外还有行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，只依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉指的就是这个意思。

最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃。只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了，本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少，人又是万物之灵，所以要吸血。

说到吸血型僵尸，他们的始祖是僵尸王将臣，背生双翅，据说有拥有许多特殊能力。如看不见的防护罩，隐身，瞬间移动，腾空术，飞行术，甚至可以令周围的时间禁止。

这些毕竟都是上古时代的传说，没人能弄的明白，更没有详细的资料，也分不清楚到底是以上的哪个僵尸先出现的。

收复一般僵尸的器物有以下几类：

镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」

桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」

鸡鸣 《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」

火烧 为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」

糯米 南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸。

墨斗线 一种木匠工具，用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂。

符咒 道家的符咒咒语

“上次我与那飞尸打的不相上下，这次有你在，相信我们能过去。”

“不相上下！”

难怪她之前能挣脱鬼魂的控制，原来一直在隐藏实力，只是她又是怎么被鬼魂上身的呢？来了两次，不会连那有个鬼魂都不知道吧，还是说她是故意的。

“就是这了。”

面前又是一扇石门，半开着。