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秦时明月之巧泪 诸子百家 八:辩合,白马非马1

我笑着看辩合开始

第一回合

公孙玲珑:“请问兄台可知道鸟吗”

子慕:“知道”

公孙玲珑:“那可知道这空中飞鸟是快乐还是不快乐呢”

子慕:“呃飞鸟的快乐难道先生知道”

公孙玲珑:“当然”

子慕:“那究竟是快乐还是不快乐呢”

公孙玲珑:“当然是快乐的”

子慕:“先生只怕是在说笑了先生不是飞鸟又怎么会知道飞鸟的快乐呢”

公孙玲珑:“哦不是鸟便无法知道鸟的快乐吗”

子慕:“那是自然先生不是鸟先生不是鸟却说知道鸟的快乐岂不是荒谬之言”

公孙玲珑:“真的荒谬”

子慕:“当然”

公孙玲珑:“那兄台不是我却断言说我不知道鸟的快乐这不是荒谬又是什么”

子慕:“这这个”

第二回合

辩合第二回

公孙玲珑:“请问胜与败是不是相反的”

子游:“是”

公孙玲珑:“生与死是不是相反的”

子游:“是”

公孙玲珑:“就像日出与日落也是相反的”

子游:“不错”

公孙玲珑:“那么太阳日出后何时开始日落”

子游:“嗯应该是在黄昏之时吧”

公孙玲珑:“这位兄台真是好可爱啊可惜结论大错特错”

子游:“太阳在黄昏时分西斜这是世人皆知的道理啊”

公孙玲珑:“太阳在东方升起的那一刻就开始不停地朝西方靠近”

子游:“这”

公孙玲珑:“所以太阳从日出的时候就开始日落不是吗那么人的生与死的变化是否也是如此呢”

子游:“未知生焉知死”

公孙玲珑:“世间生灵都逃不开一个死字每多活一刻就是在向死亡靠近一分这话你可认同”

子游:“认同”

公孙玲珑:“所以当人类从出生的那一刻起就开始死亡了对不对”

子游:“那又怎样”

公孙玲珑:“你刚才也同意日出之后太阳就开始日落出生之后人类就开始走向死亡那么这场与我的辩论从你带着想要获胜的希望开始就注定将以失败收场是否同意”

子游:“这这”

公孙玲珑:“儒家号称雄才文章怎么连句完整的话都说不清楚”

听到这,我冷哼一声。

然后,有人牵进一匹马。

颜路想:(公孙家的白马不好)

公孙玲珑:“此白马乃是我公孙家世代相传的传家之宝踏雪我们便以此为题如何”

子聪:“好就以马为题”

公孙玲珑:“错了是以白马为题”

子聪:“先生说以此马为题在下也同意以马为题何错之有”

公孙玲珑:“本次辩合是以白马为题并非以马为题”

子聪:“难道对于公孙先生而言白马与马这两者之间有区别”

公孙玲珑:“难道对于兄台而言白马与马这两者之间没有区别”

颜路:(果然来了白马之说公孙家最强的辩术)

子聪:“世人皆知白马也好黑马也好原本都是马”

公孙玲珑:“错了错了简直是大错而特错白马怎么会是马呢”

子游:(竟然说出这种话来)

子慕:(公孙家的人莫非疯了不成)

?:(简直是在自取其辱)

张良:(这是公孙名家的杀手绝招不知多少人败在此招之下子聪已经中计了)

子聪:“白马非马公孙先生何出此言”

公孙玲珑:“这世上马的颜色繁多白黑褐红黄灰各色皆有关于这一点兄台知道吗”

子聪:“当然知道”

公孙玲珑:“如果你的坐骑是一匹白马别人借去骑了一天第二天还给你一匹黑马告诉你说都一样反正都是马你能同意吗”

子聪:“这个不能同意”

公孙玲珑:“反过来看如果有人说马等于白马或者马等于黑马那岂不是说白马等于黑马所以马不等于白马这话对吗”

子聪:“这”

公孙玲珑:“这就是了既然说马不等于白马那我说这匹白马不是马难道有什么错误吗”

……

子聪:“先生错了”

公孙玲珑:“哦”

子聪:“先生的道理貌似有理实则荒谬所谓白马非马之说虽然听上去无懈可击但是世间许多不变的事实并不会因为一场辩论的胜负而改变即使名家言之凿凿地说白马非马但是马并不因为这场辩论就在这个世上消失了这样的天地大道才是儒家修研的目标”

?:“对啊子聪说得好”

公孙玲珑……

子聪:“先生笑什么”

公孙玲珑:“我笑儒家言必称天地君亲师尊古尚贤可是竟然连自己的祖宗都忘记了”

?:“什么”

子聪:“敢问先生何出此言”

公孙玲珑:“有一个赫赫有名的人曾经赞同我们名家的白马非马之说他也是儒家的人你们应该都很熟悉”

子聪:“是谁”

公孙玲珑:“就是你们儒家的祖师爷孔老夫子呀”

?:“什么”

?:“怎么可能”

?:“一派胡言”

?:“怎么会呢”

子聪:“我家孔先师什么时候赞同过名家的白马之说”

公孙玲珑:“身为读书人却不知道自家典故唉也罢今日我就再来教你们一遭”

颜路:(不好这又是公孙家族的陷阱)

公孙玲珑:“当年楚王外出打猎丢失一把宝弓他的随从要去找楚王说楚人失之楚人得之何必去找有没有这件事”

子聪:“有”

公孙玲珑:“那你们的孔老夫子听到后是怎么说的”

子聪:“祖师爷不愧为一代宗师他得知此事之后认为要放宽眼界人与人都是平等的不必分什么楚人或是其他国家的人因此他告诉楚王只须说人失之人得之就可以了何必要说楚人”

公孙玲珑:“这不就是证据吗”

子聪:“怎么说”

李斯想:(对手的剑已经架到脖子上了这儒家底子还不知觉公孙玲珑这一招的确可怕)

公孙玲珑:“如果楚人和人是一样的孔老夫子又何必去纠正楚王呢显然他是认为楚人与人是不同的两个意思所以才会纠正楚王的话对不对既然孔老夫子认为楚人非人那么与我的白马非马不正是不谋而合吗兄台还不认输吗”

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