段明义听到这话当即眼前一亮。

“你说什么，横公咒？那是什么咒？”

朱墨雨抱着手，摆出一副趾高气昂的样子。

“亏你还敢自称什么道门宗师，学富五车，居然连横公咒都不知道。

那是一种潜伏于江河之中的水妖，形如赤红的鲤鱼，长七八尺，专食怨死投河之人的尸首，体内可藏纳阴魂水鬼的怨气。

相传横公鱼入夜后可退去鱼鳞，化作人的模样遨游水面，甚至可以上岸。

而横公咒便是横公鱼下在活人身上的一种诅咒，若不消除，不但性命难保，死后魂魄也难入轮回，而会化作水鬼。”

段明义听完她这番话当即神色大变，因为这让他当即想起了十五年前的一段往事。

话说那时段明义好不容易从道观众多候选人中脱颖而出，当上观主。

之后他带着妻女和弟子游历各地，拜访各风水门脉。

是年八月，他们去到湘西一代，拜访当地的排教。

排教是独立于儒释道之外的一个教门，其创始人是唐朝时期的法师陈四龙。

这个教派的最大特点是非佛非道，法术自成一家，且教派内不设教主之职，教内事务由排头来管理。

如何理解排教的这个“排”字？

这其实涉及到古时传下来的一个特殊职业，放排，干这行的人被称之为排工。

也即通过河流运输木材。

一些江河流域，上游的人砍伐了木材，为了方便运到下游，便将这些木材滚到江河里，用竹绳和大铁钉将之帮成木排，再将十几个木排连成一串。

如此排工带上一些生活必需品坐在木排上，顺流而下，最后将木材交到下游接货人的手里。

放排的工作不但辛苦，危险性也很大。

排工一旦上了木排就早晚也不能休息，一个不小心撞上礁石，那就是粉身碎骨，所以他们放排的时候一直是神经紧绷。

即便是谨之又谨，慎之又慎，一个放排的队伍里还是难免有两三支覆灭在湍急的江流之中。

这还都是自然因素，更别提一些大河流域中潜藏的水妖水怪，遇上了更是九死一生。

当年陈四龙法师感叹于这些排工生活的艰辛，便立下宏志，有生之年要治理洞庭水路。

他带着一众弟子，沿各路河道清理礁石，斩杀各水域的水妖水怪。

后来有一些排工开始追随陈四龙法师，学习他的驱邪斩妖之术，久而久之便形成了如今的排教。

因此才说陈四龙是排教的祖师爷。

唐宋以后，排教的势力进一步发展壮大，几乎涉及国内所有水域，而且他们管辖的范围也不仅仅只是排工了。

后来不管是打渔的，跑船的，甚至于捞尸人，凡是吃水路这碗饭的，想要安稳，都得到排教去拜码头。

话说那日段明义去湘西一村寨拜访一个排教的排头，走的是湘江水路，途中却突遇暴雨。

湘江之上顿时巨浪四起，随后段明义和他的徒弟好不容易稳住渡船，挺过了暴雨，但之后却发现他三岁的女儿段海棠不见了。

想来是在大浪颠簸之下不慎跌入了江中。

段明义和他的妻子一时间是心急如焚，当即驾着船在湘江上搜寻，活要见人死要见尸。

后来排教的人得到消息也赶紧加入搜救队伍，甚至在下游设置了拦尸网，可依然是没有段海棠的下落。

一天之后，虽还是没找到尸首，但众人知道段海棠已经没有生还的可能了，只得劝段明义节哀。

但段明义和妻子始终不愿意相信女儿死了，或者说是不敢接受现实。

因为段明义和妻子成婚多年也没能有个一儿半女，后来好不容易得了这么个掌上明珠。

几乎算是老来得女了，那是溺爱至极，怎能接受得了爱女的离去。

随后段明义让弟子在湘江一代放出话去，说谁要能找回他的女儿，他不但会重金相报，而且不论对方年龄、身份，都和他签下婚约，待女儿成年之后将之许配于他。

可别说，这消息放出去第二天，段海棠还真被找回来了。

但可惜的是找回段海棠的不是个人，而是一条身长七尺，浑身赤红的怪鱼。

据说当时三岁的段海棠是骑在那条怪鱼的背上，被他送到湘江岸边。

而且段海棠上岸之后怪鱼没有离去，一直在江边徘徊，似乎是在等着段明义的报答。

爱女得以活着回来，段明义夫妻自然欣喜，但这个结果却也让他有些难以接受。

因为按照他之前的话，谁救回他女儿他就与之立下婚约，将来把闺女儿下嫁给他。

段明义想着，哪怕救回他闺女儿的是个白胡子老头儿他都认了，但要让他把女儿嫁给一条鱼，这实在是太离谱。

而且很重要的一点，他作为众阁教的观主，在风水行是有很大声望的，说话得是一个唾沫一个钉儿。

更何况这事儿还是他之前立下的重誓，这要是不遵守很难收场。

很多人等着看他的笑话，两口子是急得焦头烂额，是失信受人耻笑，还是真把女儿嫁给一条鱼呢？

最后段明义想出一个办法，干脆把那条鱼杀了。

毕竟那只是一条鱼而已，死了就死了，它死了，这事儿旁人也就没的说了。

你总不可能让我把女儿嫁给一条死鱼吧，就算是，这臭鱼烂肉能等十五年吗？

于是当晚段明义便找了几个弟子，把那条七尺长的怪鱼捞了起来，宰杀之后剁成肉块，抛撒江中。