《御经》为曾国藩官场三部曲之第二本，它在《悟经》基础上又做了进一步的发挥和总结。曾国藩一幕僚曾在一次对李鸿章的谈话中指出，"现曾督台秉更夜著《御经》一作，吾偶有机隙窥得，读来醒人，言其可御当今之圣上，亦不为过。"这段言语李鸿章后记录在《与众贤之言谈藏封》一折中，足见《御经》对后人影响之大。

这部饱经世间沧桑之《御经》，是曾国藩晚年病榻之上所著，家人是在曾国藩病逝后，整理其一生著藉时发现，当时还只是初稿，曾国藩生前并未对任何人谈及此著，想来必有他的某种难言之隐。

这本具丰富内容，处处闪烁曾国藩本人智慧之火花的御世之经著，读者朋友可以再次领略他御人、御世、御圣之高妙的思想灵魂。他能够做到从"无局"到"有局"，从"小局"到"大局"，从"被局"到"主局"……，一路尽管行得颠跛，但摇晃不倒，处处"红亮"盏作"绿灯"，正是由于他能充分发挥其独特的"御"世之道。以身作则，御人先自御，此乃"控"御之道；以心御人，创造人和局面，此乃"笼"御之观念；统上令下，能大能小是条龙，此乃"转"御之秘诀……，曾国藩就是这样，做到碰境不败，巧妙处世，最终晚场善收。

《御经》全书围绕"御"，全面阐述了如何识人、控人、扩展局面、应付竞争对手、处理军机正务等相关问题，若读透此书，虽不能像曾国藩一样做条翻江大龙，也可做条你的关系网层中的一条小龙，此言绝不为过。

"伴君如伴虎"。但凡有个顶头上司的读者朋友，相信都会娓娓讲出内心的一番苦衷。曾国藩尽管是个清朝重臣，但他的所言所为也并非全部能得圣上之欢喜。他是如何伴好其君的呢？他在京城之外搭通了一座通往圣殿的"桥"，经常书信于上方，以表忠心，正所谓"背靠一棵树，越大越好"。同时全力排除异己，尤其威胁自身安威之人。用他的话来说就是"勿让杂草丛生"。

当你真正读透《悟经》，你将成一个卓越然自立的真正领导者，而绝非一个有职无权的招牌。在你成功的道路上它将给你适当的支持，能够让你在复杂的各种社会活动中成为权威人物。

闲言少叙，让我们进入《御经》正文的学习吧。

right毛人

right2001年8月

每个人都有其可取的一面，尽管他可能不是个尽善尽美的人。曾公御人长于人处，就在于他善于就势利导，引其长而弃其短，主张以"度"容"士"，诚待天下。换得人才济济于一府之大局面。