龙虎山位于江西省贵溪县上清镇，属道教七十二福地之一。清代道士、学者娄近垣的《龙虎山志》中记载：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”

汉朝兴道，从汉末第四代天师张盛开始，历代天师都在龙虎山修行得道，接受朝廷封赐，沿袭一千八百余年，在中国的文化传承上形成了“南张北孔”两大世家。龙虎山也成为了中国道教的发源地，被称为“道教祖庭”。

龙虎山第一代天师张道陵，据传是张良八世孙，于东汉末年创立道教，成立的“五斗米道”是之后天师道的前身，与葛玄、萨守坚、许逊并列为“四大天师”。

汉末张盛在龙虎山首创“正一宗坛”，传天师符箓，尊张道陵为“正一天师”。唐末宋初，道教符箓派的天师道和上清派、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心，形成著名的"三山符箓"，即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。

南宋皇帝宋真宗因为第二十四代天师张可大禳灾有功，赐张可大天师“观妙先生”称号，封张可大先生为“提举三山符箓兼御前诸宫观教门公事”，自此龙虎山天师道开始领导江南道教。宋徽宗时期，皇帝为第三十代天师张继先在京城修建了崇道观，龙虎山上清观也被因此升格为上清正一宫，自此正一派成了天下道教之首。

金元之后，全真教开始兴盛。元朝成吉思汗统治时期，因为全真道第五任掌教丘处机不远西行万里“一言止杀”，全真教进入鼎盛时期，其中又以丘处机的龙门派最为出名，其次就是郝大通创立的华山派。

于是，以正一天师道为首的正一教和主张儒释道三教合一的全真教就成为了现今道教的两大派系。

正一天师道，即如今的龙虎山正一派，分为天地人三脉。

三脉都尊奉老子，也就是后来的“道德天尊”，但在修道的看法上有所分歧。

天脉认为“人法地，地法天”，人们根据大地的性质进行耕作，大地由于环境气候产生不同的性质，人们根据天时变化敷衍生息，万事万物因天而变，修道除了自身功，也讲求天缘。

虽自称天道，但对于天地间的万物采取的是包容态度，主张“道奉于天而存于世”。因此天脉之人善借天时，多用道法符箓，正一派掌门张无常以一身“五雷道法”闻名修真界。

地脉主张“道可道”，认为道分为常道与非常道，而其追求的便是可道之道和有形之道的常道、恒道。“道藏于物，常道在形”，无形则无迹，无迹则无道可循，理念有些偏向现在的唯物主义，在修行上较为依靠外力。

地脉之人在道法上不如天脉，但强在炼器炼丹，其镇门法宝山河社稷图传为女娲的先天至宝，也是正一派的镇派之宝，内有大河山川，生灵万千，自成空间，外人进入难以自知便已陷于阵中，一旦意识到入阵，阵法就会变化，因此有“变化无端还变化，乾坤颠倒合乾坤”的说法，即使金仙进入一时也不得脱困。启动心法只有三脉掌教知晓，地脉现任掌教是张无常的师弟张泽水。

人脉将道的关注点由广阔的天地之间转向修道之人本身，认为天地是大宇宙，人体内是一个小宇宙，修我即修道，修道即修我，小道成我，大道忘我。人才是修道的主体，自古都是先人圣贤问道传道，未曾听闻非人之类得道证道，妖怪修行成仙只是得到了天地认可，但不属于得道，正所谓“修仙者千千，得道者寥寥。”

人脉之人以人和变天时，造地利，夺天工之巧。道法以阵法为主，融合了道家四十九阵，出名的有仿照诛仙阵的四绝剑阵，易守难攻的玄天剑阵，以人力借天力的七星北斗阵等，镇门宝剑为七星剑和戮仙剑。人脉现任掌教是王守阳，也是掌门张无常的师弟，与张泽水私交甚好，但与其他二人不同，王守阳出自正一派外门，因天赋异禀而进入内门，可以说是寒门出身。

除了掌门张无常执掌的天脉，正一派中对于人与非人往往有着明确的正邪之分，斩妖除魔，替天行道不仅是积攒功德的好事，对于天师道来说更是本分天职。

动物修成人身不易，一不小心就会被人以除妖为名打得神形俱灭，因此非常惧怕道士，尤其是正一派的道士。

“在下正一派天脉门下弟子张道全。”

张道全话音刚落，眼前已是黑压压的一片。

“阿勒？”张道全一时傻了眼。

只见苏沐现出原形，一只通体银白，长有四尾的巨狐带着怒气瞪着张道全。

“我师父呢？”

苏沐回来不见苏一寒原本也不担心，但又见一个正一派的道士在附近，自然而然地就会把这两者联系起来。

“你先别冲动，我跟你慢慢说……”

“轰”的一声，一只巨掌拍下，张道全向后一跃，跳出五米远。

自己原先的位置已是一个半米深的大坑。

“这是一寒的院子，你别给拆了。”

苏沐双眼发红，也听不进去话，只是一掌一掌地向张道全拍去。

先是强行提升境界一抗七星剑，后又耗费真元救治唐林，张道全早已透支真元，对于苏沐又不愿下重手，如今只能四处躲闪。

“这什么都没带，该怎么制住这四尾呢？”

只是一瞬失神，张道全被苏沐抓住空隙，狐尾一扫，拍打在张道全背上，整个人不由得向前倾倒，一口鲜血口吐而出。

“跑不动了，跑不动了。”

张道全往地上一坐，双腿一伸，身体向后微倾，两只手撑着地，一副死猪不怕开水烫的样子。

苏沐想起三年多前张道全第一次到栖仙观，当时已经是十一月底了，张道全却是穿着轻薄的运动衫来到观里。

“道长解一卦。”张道全伸手递给苏一寒一根自己刚抽的签。

张道全那一天都待在观里找苏一寒聊天。

苏沐从没见过有人和师父聊这么久还能开心地忍受她的臭脸。

之后张道全每半年来一次，有时也会给自己带些吃的和玩的，这让苏沐非常高兴。但是苏一寒从不允许苏沐在张道全来的时候露脸。

难道师父那时候就知道了？

长着利爪的巨掌在张道全面前停住，苏沐的眼睛也逐渐变回明净的蓝色。

“给你！”

张道全从怀里拿出一个锦囊随手扔在苏沐面前，一下子躺在了地上。

“你师父跟他师弟走了，让我帮他看一阵子道观，这是她留给你的。”张道全大口大口地喘着气，对着天空好似自言自语，“我建议你先别拆开，眼前还有一事要你先解决。”

苏沐变回人身，捡起地上的锦囊盯着看了一会儿还是收起来了。

“张道长，对不起，刚刚是我冲动了。”

“你这么一闹，又耗我真元，龙虎山距此千里之遥，我现在是没力气飞回去取药了。”

“那唐林？”

“唐林？原来那人叫唐林啊。”

张道全像个“大”字躺在地上，微微抬起头瞥了一眼屋里的人，又好似没有力气，把后脑勺往地上一磕：“提神丹的元气还能在他体内周转一会，但也只是一会。”

“我去找药！”

“你师父把药都花在你身上了，这哪还有药？”

苏沐不解地问道：“什么意思？”

“一尾半甲子，二尾入地门。三尾化人形，四尾修阴神。五尾大神通，六尾不灭身。七尾陆上仙，八尾渡雷劫。九转归一元，玄狐可通天。”

“这是我族祖训，你怎么知道的？”

“我十岁开始下山游历，去过几次青丘附近，听山下一个孩童唱的。修成四尾至少要两百年，可看你性子哪像两百年的老妖怪？你师父不会害人助你，肯定是用补食之法填你内丹元气，这么多年在你身上应该也花了不少药了。”

苏沐看了一眼唐林，眼神坚定，似乎下了很大的决心。

“算了，这是他的命数，我们没办法的。”

“你给我起来，”苏沐忽然过来一把拽起躺在地上的张道全，“我要你帮我。”

“嗯？”

张道全不知道现在还有办法能救这个将死之人。

“等会我吐出我的内丹，你把它分作两半。”

修真人的内丹乃是藏精纳气所在，亦是真元的结晶。

道教讲“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”，其实就是将人体内的精元炼化为精气，再把精气炼化为精神，最后把精神转化为可以用于神通的真元。如何看精神已成真元？这就是结丹。因此筑基之后就是神通境，可使九九八十一种小神通。一般人体内也有一息真元，但其力量只够保持人体气息顺畅而已。

张道全少有的露出认真表情，对着苏沐说：“且不谈你的办法能不能成，内丹遭损，你可能会退回三尾甚至二尾，你师父知道这事和我有关，她不得杀了我。”

“我不管！”苏沐盯着张道全，眼里再无一丝犹豫。