世间因果，或长或短，短者数岁，长则千年，只待机缘。

纣王怎么也不会想到，自己的灭亡，与1000年前一个叫长齐的人有关，这个人，便是后世的吕尚，众人所知的姜子牙。

1000年前，属炎帝后代的太岳部族之中，有一吕姓部族最为强盛，这一族中将来的主人，便名叫长齐。

炎帝为岷羌神农氏族分支—烈山氏族之后，主要生活在今天的陕西宝鸡到西安一带，以渭河南岸为主。以羌为姓，但后世间传着传着，就成了姜。

受炎黄争帝炎帝败落的影响，轩辕黄帝禁止炎帝族人以羌为姓，直到颛顼（轩辕黄帝之孙）继位。

为了团结炎帝后代，颛顼从所属炎帝的众部落中，选择了名望最高、最有权势、负责祭祀上天的太岳部族，赐予他们复姓祖姓的权利。

太岳部族分为四支，分别以吕、许、齐、申为姓，称为四岳。

四岳部族就是历史上有名的好心做坏事，极力推荐鲧（禹之父）去治水，最后害得鲧被杀的那四大家族（当时尧觉得让鲧治水不可行，但四岳坚持，尧只得同意，结果，鲧治水失败导致问责被杀）。

大禹治水之时，四岳族人中的吕族为旺族，共工氏的后代伯夷协助治水有功，再加上舜还欠四岳一个辅佐得成帝位的人情（尧要传位给自己的儿子丹朱时，遭到四岳的强烈反对，不得不传位给四岳推荐的候选人，也就是尧的女婿舜，足可见当时四岳的影响力），便封地给伯夷，将其地称为吕，即是后来的吕国（吕国最早的封地在陕西陇县和甘泉山之北，周朝时南适到河南南阳）。

到了大禹当位时，涂山会盟之后，禹开始大举征讨南方的三苗之族，恰在这时，伯夷的孙子长齐在随大禹军队征讨过程中，喜欢上了三苗之族中有苗氏的女儿，并将其伪装成吕国的族人，直至带到了吕国。

伯夷知道后且惊且气，惊的是孙子长齐竟然瞒着大家干了这么一件事，将敌人的女儿带到自己国中来，这早晚会成为惊天大案。

气的是自己身为四岳尊长，专司祭祀，并且得封吕地，这么有头有脸的人物，偏偏遇上了这样的丑事，以后还怎么有脸去祭祀山川，在众人面前立威！

还没等伯夷有太多反应时间，大禹已经知道了这件事，因二人是至交，且四岳之族有大恩于舜，禹也不想为难伯夷，如果这女子只是有苗氏的普通女子倒也无妨，跟大家说一声这是男欢女爱，情有可原，不能过于追究也就罢了。但问明女子身份之后他们才意识到，没那么简单。

这名女子是有苗氏族族长的小女儿，有苗氏是三苗之族所属几十支分支中，最强悍的一族，打仗时拼死向前，绝不后退。自然，绝不后退不代表这支队伍多么勇敢，反而是说，如果退后，会有比死更可怕的结局等着他们。

中国奴隶和封建社会中最恐怖的五种刑罚，均源自有苗氏，分别为刖（断足）、刵（割耳朵）、劓（割鼻子）、琢（击残击废男女生殖器，后变为宫刑）、黥（在脸上、身上打浅洞，施以墨，使其变色，后演变为刺字）。

所以在当时，临阵后退属于命不受之罪，轻者会施以刖刑，重者会处以琢刑，换作任何一个正常人，为了躲后面的刑罚，也会拼命往前冲的。

按大禹的政策，是只要先灭掉其他弱小一些的部族，再动有苗氏，谁知道这样一来，长齐犯的错不只是娶了敌人的女儿，而且影响了整个战争的进程策略。

大禹的决定是，逼有苗氏的这个女子回归原族，以免影响其他计划的进行，余下的事，倒都好办了。

伯夷明白大禹的用意，他也不愿意和三苗的后人再有任何来往，炎帝之族的几场大祸都与三苗之族有关，这个族群对他来说是惹不起也躲不过。

让有苗氏的女子还家，无疑是最好的办法，这点他比大禹显得更为积极。

伯夷公开召见那女子：“前日事务繁杂，未能及时相见，有苗氏与我古族曾多有交往，喜忧参半，今禹王征讨三苗，天下皆知，我为四岳之首，实难违背。我已年迈，长齐为我长孙，如今已然长成，我有意传四岳之主位与他。我知长齐心疼你非常，亦知你决意跟随他之难。今日之事，最为难者非你我，而是长齐。”

那女子因生在漾水之畔，其父因喜欢漾水柔波涟漪之形，便为其起名为若央（与漾同音）。若央答道：“我随长齐而来，为众甫倍添操心，令长齐若烦忧，若央亦知，若央年少，思量不足，若甫有所知，请告与若央，定仔细听从。”

伯夷轻笑缓语道：“孩子，我知世间有情爱之理，亦知离别之苦，更知生计之艰。然世有千人，必有一爱，世有百人，必有一和，世有十人，必有离别，若央可知？”

这句话是什么意思？伯夷说，我知道这世间有非常美好的爱情，有自己喜欢的爱人，但孩子你不知道，一千个异性中，肯定会有一个人是你的爱人。世上一百个人中，你肯定能找到一个和你过日子的人，世上你认识的十个人中，肯定有一个将来注定要和你分别，断了音信的。这都是世间的常事。若央，你如何看？

若央道：“伯甫年长识广，心胸自是开阔，若央自小依随父母兄长及众姐妹，除此之外别无可亲近之人，伯甫为四岳之长，有容万人之量，若央拙陋，心胸之中，除了长齐，已无空余，又何能容得他人。”

“对伯甫您来说，天下广野，是因有了四岳万民，对若央而言，世间方寸，却唯有长齐。您为尊长，望能体谅我的无知，在你的脚下，容我与长齐尊长护幼。”

伯夷叹道：“长齐现年少，心中只有你一人，来日他做了四岳之主，怎能心中亦有你一人？长齐注定达济四岳苍生，尊效于禹王，你可曾想过？”

不等若央答复，长齐行至伯夷身前，急言道，长齐有众般兄弟，四岳之主，可另选他人，然若央世间却只有一人，我又怎能错过—”

没等长齐说完，伯夷呵道：“住口！四岳之主，岂是儿戏，容得了你推三挡四！”

伯夷又转头和颜悦色地对若央说道：“若央，依你看，此事该当如何解决？”

“若按若央之意，自是要长齐相伴，但我族与轩辕黄帝之后世代交恶，我亦自知不可，前几日我与思齐商定，我愿说服父兄，放弃有苗氏身份，改名换姓，只求您能容纳。”

“你父兄如何依得？”

“若是不依，若央将以死相告。”若央话还没说完，长齐插话道：“我与若央已商量好了，若是不依，我亦放弃四岳之主的位置，若是爷爷您还是不肯依，我愿从此放弃吕姓，被吕国驱逐—”

伯夷一气之下，下令将二人全都绑了起来，关入暗室。

这事传到了大禹的耳中，他最初十分生气，但静下心来一想，谁说坏事中没有好事存在呢？大禹召集四岳召开了一个绝密会议。会议上，大禹说服众人同意了他的一个计谋，事已至此，那就是借和亲之名，索性将有苗氏一族迎头一击，使其再无心力与自己对抗。

但这一对年轻人却被蒙在鼓里，欢天喜地在准备婚礼，大禹告诉伯夷，一切要按最正式的礼俗来对待，务必细致周到，以防众人起疑，除了四岳长老、启和禹之外，不能有第七个人知道这件事。

若央在伯夷的要求下，拟订了一份尽可能详尽的嘉宾出席名单，如果按现在婚礼的标准来说，应当叫红请帖，如果以战争杀害来定义，应当叫作黑名单。

若央、长齐二人看到伯夷的转变，对禹王更是感激不尽，若央也在吕国人的护送下，回到暂居汉中西北部的有苗氏部族当中，同行的还有吕国委派的部族长老，商议和亲。

和亲时间定在了一个月之后。

长齐喜不自胜，在部族长老的带领下，前往拜访各族族长，邀请各族长老参加，大禹也下达命令，未来四岳之主的婚礼，当举国隆重举办，一时招来众人诸多猜测。

和亲地点定在了褒水流经的现在名叫咀头镇的地方。

咀头镇正好处在二者领地交接的地方，是穿行终南山褒谷后的一块平原，正西是烈山，乃烈山氏族（炎帝）的祖地，西偏北方向，今天陕西凤县一带，是风姓氏族之后女娲部族的地盘，西南方向，便是有苗氏的暂居地。

若央的父亲听到吕国人和亲的消息，担心有诈，私下与众人商议应对之策。一种意见认为，可以谢绝婚事，以免中计；另一种认为，吕国为炎帝之后，近百年来与有苗氏并无过节，若能和亲，说不定是和四岳修好的机会，四岳地位崇高，也是禹的得力重臣，有望和好。

后来第二种意见占了上风，为了保证万无一失，有苗氏的军队分为两队，一队守故土，一队随和亲队伍前往咀头镇。

和亲的那天，正是三月初的时节，有苗氏的人还未曾从谷口出来，便可看到古原上新开的点点杏花，绚丽至极。

两支和亲队伍相距百余米时停住，对长齐来说，他的新娘就在离他一百多米远的对面，这个盛大的婚礼便是为她所准备的，这场婚礼，连禹王也来了。

当有苗氏的长老试探地问为何来了这么多人时，吕国使节的回答是禹王亲自出行，自是隆重，亦要提防各种意外。

但双方的和亲仪式进行了半个小时左右时（双方队伍都未动，先为祭天地告鬼神），若央的父亲收到一条消息，他们来时的山谷两边山上，多了好多大禹的军队，并且有巨石从山上落下来，堵住了来时的路。

若央的父亲立时大喊，命人举箭，这时只见远处的山上突然有大禹的旗帜在晃动，是临战的警旗，双方立时剑拔弩张。大禹站起身来，宣读有苗氏的罪状。

长齐快速冲到伯夷的车前，连声问道：“到底为何？到底为何？”伯夷不语。跟政治家谈男女私情，就如同和小女子谈政治一样，都是惨淡无色的。

对政治家来说，男女私情永远是政治的附加筹码或棋子。

长齐一看爷爷没有任何反应，迅速跑到两军中间，张开臂大喊：“今天是长齐的大喜日子，所有与此无关的东西都走开，都走开！”

没有人在意他的话，除了偶尔落下的花辦。

长齐跌跪在地上：“让我们走，我们什么都不要，让我们走！”

没有人回答。

“长齐孩儿，快快回来，若不回来，我亦救不了你。”

长齐起身，拭掉脸上的泪珠，整理好衣衫，转身对着远处有苗氏阵营中的若央大声说道：“若央，我没有更多的话要表白，如若你信我，把你的手给我，我带你离开。”

说完，他在众人的注视之下，朝着若央走去。

若央的弟弟喊道：“欺瞒我等至此，竟敢前来，再不停步，箭无虚发！”

长齐不紧不慢，继续向前。

箭射中大腿处，长齐继续移步向前。

若央推开众人跑将过去，远远地扶住长齐。

长齐额头上大粒汗珠往下掉落，看到若央近前，惨白的脸上挤出一丝笑容。

“若央，向、向族人行礼，行过、行过这个礼，我们走！”

二人相互搀扶，向有苗氏众人行礼。若央父亲不忍相看，挥手示意二人离去。

长齐转身向大禹等人道：“今日有苗氏众人因我而来，我不量力，求禹王能放过他们—”

禹王道：“念你为伯夷之后，故不为难，你当弃了那女子，四岳之主位仍留与你，若不弃，当以有苗氏同族论之。”

若央流泪冷言道：“大王你有地方千里，民众万千，为何要对我族这般赶尽杀绝？你食有饱暖，家有众妃相侍，为何又容不下我二人孤苦相依？”

大禹道：“三苗之乱，祸坏天常，不伐无以显天道。长齐你可速归，否则乱箭之下难有保全。”

长齐道：“我知禹王之心硬如顽石，眼里只有贪念。我长齐发誓，我今日死亦无憾，今日若禹王执意要灭有苗氏族，我死后将永不迷灭，将来一定要坏了你的基业，赶走你的子孙，让他们永远无法继承你的帝位。”

大禹示意人挥旗，后军之中万箭齐发，破空而来。

如若，相爱，不需要表白

浇草漫花，你的手掌，放进我的手心

默然相顾，风吹发梢，是有影相随

如若，相爱，不怕受伤害

杏花开时，我定穿过万千人群，只为寻你而来

无所惧畏

如若，相爱，无论亲近或是远离

你的身影，始终都印在我的心底

相互依随

如若，相爱，需要等待

待那门环生了铜锈，石间长满青草

定有夜雨，化作青苔，引你前来

如若，相爱

终南山下 吕尚可在？

待长齐睁开眼来，却见自己在一山洞之中，那洞中有积水滴落的声音，洞的一角，有一干瘦的老头，蹲在那儿独自抽泣。

长齐问道：“你是谁？若央在哪儿？我要见她。”

那老头见他醒了，回过头来看他一眼，却并不理会，扭过头去，几多抽泣。

长齐正欲相问，那老头已然察觉，提前阻止道：“莫要打搅我，让我好好哭一回。”

长齐回想一下，自己非死，也定是重伤了的，便环顾四周，那洞中只有滴水声，发出清晰清脆的回响，外面似有巨大的水流声，但仔细听又不是，应当为风吹树林的松涛声才是。

他环顾四周，不见若央，便问道：“老人家，可见一十多岁女子，面如满月般模样？”

那老头这才扭过头来带着哭音说道：“你们这些浑蛋（这个词在当时便已有了的，指代不明事理的人，但这里其实是夸奖的意思），弄得这般感人，我好久都没哭过了。”

“老人家，你可见一女子，她—”

“你那若央姑娘，被她的父兄救走了，你不必担心。”老人止住伤悲，连蹦带跳地过来，一点儿也看不出刚才伤悲的模样，仿佛刚才那人不是他一般。

长齐听闻，顾不得其他，一下子站了起来，便要往洞外走。老头问道：“年轻人你要去哪？”

“我要去找若央！”

“那你看地上躺的人是谁？”

长齐一转身，突然发现地上还躺着一个满身箭伤的人，那个人正是自己。这时他才意识到，其实自己已经死了。

他用手想要去扶那个躺在地上的自己，每一次手都像划在了空中一般，全然抡空。

长齐失神地坐在那里，满眼无助又迷惘。

那老头又回到原来的地方，边掬起洞中的水，边自语道：“唉！太感人了，好久没有遇到这样感人的事了，我得好好哭一场。”说罢，又抽泣了起来。

这个人不是别人，正是怒触不周山的共工氏的后代，因其后再无人以共工命名，当时人又以共工相称，我们仍称其为共工吧。

长齐问到共工为何在此，共工再次跳将过来，满脸带着八卦的兴奋答道：“唉，你娶若央，经过褒谷，我一看有大场面，便来凑热闹，一路跟了来，谁知道两帮人居然打了起来，气死我了，多好的一件事，非得坏了！我不发威，你们不知道我共工大神的存在！”

“大神？发威？”

“孩子，你不知道自己是如何到了这洞府之中，你对若央那般痴情，禹王却那般凶狠，我调来终南山雨云，积聚于山谷上空，后一怒之下，天降大雨，待禹王部族与有苗氏斗在一处时，山洪自谷中涌出，将两班人马悉数冲散，死伤无数，我只将你救了出来。”

长齐意欲离开，去寻找若央。共工称，人鬼有别，即使找到若央，她也看不到长齐，还有，他只要离开这石室，过不了七日，便会魂消气散而没。长齐问，那为何共工能出去行走，他在此待了多久？

共工道：“我在此已待了二百余年，有洞内灵气滋养，出去时间不超过21日，皆是无妨的，但老在这儿待着，连说话的活物也不曾有，苦煞我。”

长齐问：“是谁要你待在这儿？你若要走，又无人阻拦。”

共工叹口气：“唉，你不知道，1300年前，这终南山的主人，将他从昆仑山上带来的一宝物，隐于此地，然后自己便睡觉去了，只留一名看守。

“这洞府原来的看守，称作开明兽，在昆仑山上专司看守之职，被终南山主人唤了来，代行其职，直到天吴接了他的差事。后来我惹下大祸，天吴救了我，说我脾气暴戾，宜在此洞修养心性，并说终南山主人离世之时已吩咐过，要由我来守石室，要我配合九天玄女保护好神仙谱。”

“敢问老人家尊姓？”

“你问我，我是你爷爷的爷爷的爷爷，我的祖上是共工，他们也管我叫共工。”

长齐的嘴张得大大的，他终于见到传说中的神仙了！而且这个神仙不是别人，是自己的祖先。

长齐问道：“是不是住这个洞里的鬼或神仙，都可以长生不老？将来若央是否也可以到这儿来？”

共工笑道：“傻孩子，要是谁都能来这儿，我还保护什么？这儿只有神仙谱上的神仙得到准许后才可以来，否则会在我这儿丢了性命的。”

“这神仙谱又是什么东西？”

“唉，”共工叹口气道，“我也是听天吴和九天玄女说的，这终南山的主人，1300年前原本是轩辕氏（不是轩辕黄帝，轩辕氏为轩辕黄帝的祖先）的师父，生在那昆仑山上，因反对轩辕氏对炎帝和蚩尤的征战，便有意要收回传给轩辕氏的法术。轩辕氏苦求不成，便邀天下众神相聚，让众人推他为王，并为各神排定座次，用来拉拢各神。后来这排定的座次，做了记录，便被称作神仙谱，凡是神仙谱上有名字的，大家相互照应，给个方便，凡是不在神仙谱上的，都被当作是妖，众神皆可围而诛之。

“终南山主人知道后，十分生气，运用生化之法，使得轩辕氏无法再调动各山脉的气灵，这样就不会产生新的神仙，以免众人斗法争座次。又委托女娲门下九天玄女保护神仙谱，以免众神产生排位争斗之心。”

“终南山主人是谁？为什么他不直接毁了神仙谱？”

“昆仑山中，有一尊者龙马氏，法力无边，他有三位弟子，终南山主人便是他的第三位弟子，天下法术，皆由他而来。他不能毁了神仙谱，那些神仙，都修行了好几百年，才有些基业，要是毁了，会出大乱子。所以主人才将神仙谱交给九天玄女保管，并说等他两千多年后再醒来时，将毁掉那神仙谱。”

“为什么要等两千多年？”

“孩子你有所不知，那普通的鬼的寿命，最多不过几十年，普通神仙的寿命，最多不过四五百年，像一些大山的寿命，长的也只有两千余年。两千年一过，什么事都过了。毁掉神仙谱，也是极为自然的事情。”

“那几千年中不会有新的神仙产生？”

“有的。神仙靠什么活？靠的是灵气，有灵气滋养，便可活。且说那昆仑山上有灵兽，食之可长生（不是永生），但众神哪敢去犯昆仑福地？日月山上有仙桃，是用天地灵气感应而成，吃了也能增加气灵，但也只是能起到维持的作用，吃一次能撑一年，明年仍得求取，不能断掉。所以能长久存活下来的神仙，少之又少。

“但终南山中，终南山主人离世时将自己的元灵存于山中，用山川之气来滋养，众神也可沾一些光，借终南山的气灵来修行。所以这里聚集的各路神仙和妖怪众多，须有人看护此洞。”

“洞中有什么，为何要人看护？”

共工笑道：“这洞府，由龙马氏的水器幻化而来，龙马氏曾说，此物可润泽万物，也可淫损万物，藏着造化之机。”

长齐问道：“我可以存在多久，能否等到几十年后若央到来？”

共工说：“在这个洞里面，活个千年也不成问题，但事实情况是最多只能存在12年，12年为一纪，长期生活会被水器记录下来，最终被终南山主人察觉，怪罪下来共工吃不消。除非你上了神仙谱，那活几百年也没有人管，但这神仙谱是九天玄女在管，别说登入，就是想要查看一下，也是难上加难。”

长齐问道：“我全无神仙的本领，如何做得了神仙？入不入神仙谱，可有分别？”

共工叹口气，反问道：“我的子孙都这么笨了？你入了神仙谱，便可以名正言顺地在终南山待下去，也可以前往日月山品尝仙桃。虽然你的本领并没有变化，但做神仙，论的是辈分而不是本领。你可以一样法术都没有，只要你的辈分够高，众神自然都会让着你。看在你是我曾晚孙辈的分上，我可以求一下九天玄女。”

过了几天，九天玄女果然来到了终南山，九天玄女受终南山主人委托，照看神仙谱，所以和共工一样，可以得到洞内气灵的滋养。共工的话还没说完，就被九天玄女断然拒绝。

共工道：“我与你有近两百年的交情，从未有事求过你，你今天不答应，我会生气的，下次你再来，看谁招待你！”

九天玄女知道共工脾气执拗，便笑着说道：“怪不得文真尊者要留你在洞中看守千年之久，是因他已知晓你的坏脾气大概需要1000年才能改好。我若依了你，如何跟文真尊者交代？”

一听九天玄女的话有松动，共工开心得怪笑了起来，不由分说，拉着长齐便要拜师。

九天玄女言道：“长齐不急，你倒先急了。”

长齐在整个过程中还没反应过来，他看不出当神仙有什么好。共工氏道：“九天玄女为风后的后人，在仙族中地位极高，是为数不多的几个能活千年以上的神仙，拜了她，将来有事，只要报她的名，谁都得给个面子，定能逢凶化吉。像我要是哪天忍不住跑出去惹个祸，也少不了她来帮衬。”

九天玄女听了，心中生出几分快意来，道：“我代为掌管神仙谱，任何大仙，都休想动得，你们平日所请的那些鬼神，都是孙儿辈，极为不入流的，你们却把那些话，当作了天意。”

共工看九天玄女心情好，便接着说，她的权力是极大的，她把谁排上去，谁就是神仙，她要是去掉谁，那谁便是妖怪。

九天玄女打断他的话说：“事实虽如此，但不能乱说，这神仙谱岂是能胡乱改的？长齐之事，不是不帮，而是不能帮。”

共工并不甘心，走到近前和九天玄女低语道：“你那神仙谱上五百年便要换掉一大批神仙，你只要把长齐写上去，主人不会知道的！”

九天玄女道：“如何不知？”

“你想想，主人醒了之后，他会去除了神仙谱，估计他看都不会看一眼，便去除掉了。就算他看，也有办法的，你先将长齐的名字写上去，待主人要醒时，你再除掉长齐的名字。要是还不放心，多少给长齐做点事，也方便有个功劳，万一主人问起来，也好有个说法。”

九天玄女不言。

共工道：“我这里有一宝物，名叫阴阳石镜，听开明兽言，它原本是文真尊者去见法藏时，拾得一扁平白玉，见其玉润，用来盖水器之用，却因盖在这水器上有千年之久，竟有了造化之功，日久天长，可幻化而生，我是粗人，留着容易惹出祸端来，也一并托你保管了吧。”

“这是主人器物，如何敢送他人保管？”

“你有所不知，我在洞中无聊，便将此石打磨平滑，成了石镜模样，主人醒来还有千年之久，我再寻得一石，放于水器之上，历经千年，再经我打磨，还可再生出一阴阳石镜来，不妨碍用，至于这块，你先代为存管，待主人问时，你再交还也不为迟。”

九天玄女听罢笑道：“什么东西都要我来保管，我注定便是那操心的命，一件两件都是管，我替你收着便是，长齐的事也不是没有办法，这一千年倒不会有事，大不了从神仙谱上写了又删，但必须得在主人醒来之前，要他投胎人间肉身，万一被主人察觉，也好有个保全。”

九天玄女又言道：“你有何心愿，可在将来投胎时一并了却。”

长齐道：“愿与若央再次成婚。”共工道：“你这孩子，想都别想，那若央是普通女子，如何与你成婚？我们这般安排你，已是强求，仙凡不同，就算若央再世，也不是这一世的若央，与你又有什么干系？”

长齐想了想：“既然不能在一起，就让我死前发下誓言，我要坏掉禹王永世的基业，赶走他的子孙，让他们永远无法继承禹王的帝位。”

九天玄女道：“这禹的祖上，原本是高辛（即帝喾，轩辕黄帝的曾孙，蟜极的儿子，颛顼将帝位让给了他）时的水官台骀。高辛王原将帝位传于挚，后因挚不堪用，便将这帝位让给了其弟放勋（即帝尧，与挚是同父异母的兄弟），放勋又将自己的帝位让给了女婿重华（即帝舜）。”

“挚有个女儿，名叫女志，嫁给了台骀的儿子鲧，生的儿子便是你们说的禹王，他实是挚的外孙，因此才获得了神族的血统，得以在人间为王。

“若你要坏了他的基业，需要等到千年之后才可。”（看到这里，有人会说，不对啊，商汤不是灭了夏么？怎么会是等到千年以后？商汤是灭了夏，但商汤的妻子是谁？是有莘氏古族女，而禹的母亲，便是有莘氏，是同一族的，所以商汤灭了夏，但坐庄的，仍是禹的后代，只是换了一副牌而已。）

九天玄女道：“千年之后，我便如了你的愿，要你下得山去，得成心愿，你还有何求？”

长齐道：“我与若央不得成，只因生在四岳之主家中，我愿生于寒门，我今世竟无力保全若央，来世定要权倾天下，不受今日之困。”

九天玄女笑而不言，只说道：“将来若有人问谁教了你诸般神通，为何仙何位，且不可说与他人，1000年后终南山主人将醒，你切记不可贪恋神仙之位，否则容易招来杀身之祸，无人敢保你。”

1000年后，长齐生在了终南山下一户贫寒的人家，这家人亦为四岳之后，这时长齐的名字叫吕尚，就是后世所说的姜子牙。

如若，相爱

如若，相爱，不需要表白

浅草漫花，你的手掌，放进我的手心

默然相顾，风吹发梢，是有影相随

如若，相爱，不怕受伤害

杏花开时，我定穿过万千人群，只为寻你而来

无所惧畏

如若，相爱，无论亲近或是远离

你的身影，始终都印在我的心底

相互依随

如若，相爱，需要等待

待那门环生了铜锈，石间长满青草

定有夜雨，化作青苔，引你前来

如若，相爱

终南山下 吕尚可在？