第19个年头，他们家的门外，来了一个人。

这个人，省去他在那一世的名字吧，因是文真转世，就将他叫作文真吧。

他最后一次出现，是15年前，之后不知所终。15年后，他牵马而行，出现在了有邰氏国的街头。

他每隔十天半月，便牵马而来，沿大街行走，拿一些山货，换一些粮食菜物。

每次来的中午，他都会去一沿街的农家吃上一碗面，点份牛肉，暖些酒，一个人坐上许久，牵马离去。

唯一不同的是，他十九年前第一次进这个古国时，掌柜只有三十多岁的样子，现在已是弯腰蹒跚了。

“你没怎么变样。”掌柜笑着说，“还是一份牛肉、一碗面，温些酒？”

“是的呢。”文真边放东西边笑着答道，结果不小心，衣袖将桌上的陶碗打落在地上，还好，没碎。文真慌忙捡起，朝掌柜笑道：“还好，没碎呢。”

正说着，他放在凳子上原本用布包着的山果，从里面落了出来，一颗颗往下落。他将碗顺手往桌上一放，去捡果子。“啪”的一声，那碗应声而落。

“对不起，这次碎了！”文真面色尴尬不知所措地望着掌柜。

掌柜笑着摇摇头，叹了口气：“唉，你还是那么笨，一点都没变。”

不大的店里，响起几个人应和的笑声。

这个店，是由住家改的，店主以前养只狗，会懒懒地伏在门口，饿了的时候，走进来，会有客人送它一些吃的。等他这次来时，发现狗不见了。“老死了，”掌柜边干活边说，“都十多年过去了，能不老死么！”

说着，掌柜递给他两个三角形的馍，热热的，两层，里面夹着些许山葱丝。“送你的！”文真谢过：“我要一个就够了。”

待文真牵马离开时，掌柜看见还余一份，跟妻子说道：“这儿还余一些，你吃了吧，别浪费。”

妻子刚咬了几口，便说道：“太咸了，怎么会把盐放多了？”妻子咧嘴不解道：“我很少多放盐的。”

“他怎么没尝出来？”

“你送人家的，人家老实，怎么好意思说盐放多了？”

文真步行间，觉得有些干渴，想寻人家要些水来。

张目四望时，在一片新绿之中，有一片粉红，闪映其中。

走近看时，有一户人家，庭前桃花掩映，让人顿生亲切。

他敲敲院门。

只听有人移步出来，院门开时，有一女子，刘海半掩右眉，那双眉极为细长，双眼开合间，睫毛犹如蝴蝶之舞，眼睛黑而透亮，清澈至极，不可见底，犹如藏着潭水清波，婉转流动，与白晳的皮肤形成鲜明的对比。

他呆住了，完全忘记了自己是要水喝的，看那女子看着自己，他忙说道：“我，我路过。”

那女子答道：“我知道啊！”

他缓慢转身，牵马继续前行。

女子心里念道：“这人真是奇怪，居然敲门，然后告诉我他路过，就走了。”

但文真却隐隐觉得，有一个逃不掉的宿命，在这里等着他，并且跟这个女子有关。

他的一生中，有两件事需要他完成。18年前，他完成了一件；现在，只余下另一件事。

他再次回到有邰氏国，遇到女子的那一瞬间，他明白，他生命中有一场劫难，将会因她而生，这场劫难过后，他才会恢复自己所有的记忆，但这个劫难是什么，什么时候发生，以什么形式发生，他并不知道。

在他的身体中，仿佛有两个灵魂存在，一个是前世的元灵，一个是今世的常人。在他的元灵还没有完全觉醒之前，他与普通世人并无二样，如果说真有区别，那就是从他生下来，身边便有四个护法守护，如影随形，但他自己并不知道。

这里所说的护法，并非佛教中的护法，而是指保护法身的人，文真转世到人间的肉身，叫法身，护法用来保护元灵觉醒前后，不受外灵伤害。

这正是吕尚最愁的地方，他明白，如果真是终南山主人降世，临观手下的那些灵界将兵，根本接近不了四大护法。这一生，他要拿到对他来说最珍贵的两样东西，其中一件，便是这神仙谱。

因此他需要想方设法防止终南山主人毁掉神仙谱。而要防止他毁掉神仙谱，最好的办法是，在他元灵还没完全觉醒前，毁掉他的肉身，其余的事，都好办。

作为当时再次负责统领全国兵马的大师，独霸一方的领主、修行千年的高灵，在他面前，最重要的第一步，便是先找到终南山主人的转世之身。

在得到那八句诗的前四句后，他在初春时节早早赶来，在小镇上早已日夜安排眼线，来盯梢每一个与这户人家打交道的人。文真那天要水喝的情景，都报到了他耳中。

吕尚并不能确认谁是终南山主人的转世，但有个办法可以试出来，那就是派灵界将兵进行袭击，如果这个人杀得死或迷得住，那便肯定不是终南山主人，如果发现有灵物保护，那么，可能性就很大。

凡是在桃花开时，去过那女子家的男女老少，都成了被测试的对象。测试的结果就是，一个多月后，有邰氏古国的很多人都倒下了，有的人是去地里干活，耕种时被农具伤了自己的脚，被人抬到家里长时间医治不好；有的人是采草药从山上掉了下来，摔了个半死；有的人是走路被从山上落下来的石头砸成重伤；有的人莫名其妙往深山里走，等众人发现时，他头倒栽在泥里，鼻孔、耳朵、嘴里全是泥，已经死了。

桃花已经开败了，还是没有找到吕尚想要的人。继续扩大范围，连从少女家门口经过的人也不要放过。

很快，有邰氏古国将近三分之一的家庭，都出了各种各样的怪病或是意外受伤。

一时间，有邰氏古国的很多人人心惶惶，几个族长商议，从岐山城请来了一位巫师作法。

巫师作法的第二天，很多得了怪病的人都明显好转，也没有再出现新的受伤害者。

等到第三天的时候，那个巫师身首分离，死在了城邑东门口。

就在这天，临观慌慌张张地找到吕尚称，出事了。

吕尚让临观坐，命人给他倒碗水：“不急，慢慢说。”

“我们按大师的意思，开始挨个试探桃花开时从那户人家门口经过的人，都没有出现什么差错，但我们后面推到还有个邑外的人，他也到过门前，便有五个灵兵跟了去。谁知没有一个回来。

“当时，我既没发现灵兵，也没有看到异样，又恰巧见那人停步站在谷边，下面是湍急的水流，便让一行灵兵化作阴风，将他推下。谁知贴身快近时，灵兵一个个都倒在了地上。我一见，灵体出壳自己扑了过去，想一看究竟。待离那人有三步之远时，突然他身后闪出一个人来，那人赤手空拳，只是将衣袖轻轻一挥，我便被弹了出来，浑身发软，只好回到肉身，而那个人展开衣袖，那将近一行（一行为100人，商代军队建制）灵兵全部收了进去，不见了踪影，好在我有肉体之身，才得以脱离。”

临观说时，满眼的惊恐之色。

吕尚问道：“这人可是一个月前，推门见到那女子的人？”

“正是！他牵一匹马，十天半月会来邑上一次，大师要找的，可是此人？”

“不尽然，你派人继续查探，我亲自去会会这个人。”

“大师，我问句不当问的，我们要找的这个人到底是什么来头？为了找他，整个城邑已乱成一团了，死伤了那么多人，将来大王和周公问起，我恐怕不好交代。”

“这个人，是至尊妖魔转世，只要他活在世上，将来谁都永无宁日，你死后也将永远无法成神，更不用谈长生，我们需要在他还没变成妖魔之前，找出这个人，并且杀掉他，才能救万灵苍生。那么，和救万灵苍生相比，现在死伤几个人，又算得了什么？”

“可他们都是无辜者，我实在于心不忍！”

“你不忍，待那妖魔将来灭掉众神灵之时，死的将不只是你我，也不只是现在这么几个人，而是成千上万的人，孰轻孰重？”

“我明白了，我将继续追查。那这个人还要不要再跟了？”

“你先查探他人，此人交付于我，你不必再过问，但需要帮我带口信给一个人，准确来说，是一个罪神，要他前来帮我。”

“如若他不肯呢！”

“你给他一样物品，他自会前来。”

文真来到甘峪，这儿住着一个躲避战乱的小部落。

甘峪原本是崇国的属地，这崇国，原是尧封给鲧（禹的父亲）的封地，后面被禹的哥哥的儿子有扈氏继承，禹退位时，有几位候选人，禹的女婿伯益、禹的侄儿有扈氏、禹的儿子启。最后选谁继位，由现任领导禹提名推荐，四岳及有实力的族群支持确定。但中国历史上一直说，是启或禹破坏了禅让制，将皇位的民主选举变成了世袭独裁，那禹之前，是不是就是真民主呢？

错了，是假民主，真世袭，只不过是集体世袭，内部民主，所谓的内部民主，仍是披着民主外衣的独裁世袭。

在禹的儿子启之前，皇位的继承并非历史书上所说，而是通常会由下面的步骤组成。

皇位要从“常委”中产生，“常委”必须讲究血统，血统范围包括皇帝的儿子、女婿、侄儿、侄女婿、孙子、孙女婿、堂孙、堂孙女婿。三代血统有效，不能例外，也从无例外。轩辕黄帝退，其孙高阳即位，高阳退，其侄高辛即位，高辛退，其子挚即位，挚不堪用，其弟尧即位，尧退，其女婿舜即位，舜退，挚的孙女婿禹即位。

因为每个皇帝退位，都能从近亲中产生三四位候选人，所以给后世一种推贤任能的假象，其实整个国家仍然控制在一个大的集团手中。

当时谁来当皇帝，“政治局常委”有被提名的权力，最后要由“政治局委员”来投票，当时最有投票权的几大部落分别是四岳、涂山氏、东夷（大禹前期）。但实力最强大的，排名则是涂山氏、东夷（大禹后期）。

最终四岳推荐的是伯益当选，实力最强的涂山氏族并不答应，便用武力来解决问题，直接灭了另外两个候选人—伯益和有扈氏，强行让启坐上了王位，直接解散了“政治局常委会”和“政治局委员会”，宣布今后天下，直接由我的儿子来当，大家别选了。

其实同样是独裁和世袭，在老百姓心目中，尧舜之前的制度便是民主制度，那是因为他们从来就不曾享受过民主。

甘峪这个地方，随着启即位后的征讨，一片战火，唯一不改的，它仍是大禹家族的属地，到了商朝的时候，崇侯虎成了这里的君主。崇侯虎便是殷末时四大伯侯之一的北伯候（四大伯侯分别为：西伯侯姬昌；东伯侯姜桓楚；北伯侯崇侯虎；南伯侯鄂崇禹）。崇伯侯因为力挺帝辛关押西伯侯姬昌，而被喻为中国历史上第一个告密者而闻名，至于他真正告了什么密，使得西伯侯姬昌被囚7年，我们后面会再讲到。

殷商的失势，使得崇侯虎被吕尚击败被抓，原来的一部分崇国国民退居甘峪深谷之中，过着半与世隔绝的日子。

因文真曾与其中一部的族长18年前有故交，当他15年后再次出现时，一直寄居在族长家中。

今天，就在文真到达族长家的时候，门外不远处，还来了两位特殊的客人—吕尚和他的贴身随从。

看到这里，有人要问：吕尚是千年修行的高灵，怎么会看不出文真的身份，他不会算么？

须知，凡是普通的灵入世，遇到道深的巫师，打眼一看，你的前生今世，什么信息都会被读取出来，越是高灵，你就越读不出来。除非你的道行比他更深，否则，他在你眼中，只是普通人。

吕尚的前来，一是要试探这个人到底是不是终南山主人的转世，因为在他之上的高灵，屈指可数，如果自己动不了，基本上就可以确定身份；另外，他早年听九天玄女讲，终南山主人是万般法术之祖，是杀不死的，除非他自己想死，否则在所能遇到的高灵中，没有人能动得了他。但他想试试，到底是不是这样。

一切都在今天晚上，他在等一个人，就是临观去请的高灵，只要他一到，便可动手。

“先生来了，快请屋里坐吧。”傍晚时分，文真到了这座位于终南山深处的部落群。

文真落座，屋子中间有一火塘，火塘中有粗细不等的木柴相互撑着，火苗往上蹿，不时发出“啪啪”的声响，随着冒出一些火星来。

“先生你的碗，给你倒一些水。”文真从随身的褡包中取出陶碗来，放在地上，方便那人倒水。

众人都围坐在一起，有意无意地聊着些什么，等文真喝完一口水，便有人说道：“先生，最近有人从外面来，说有邰城邑中出了好多怪事，很多人伤病至死，甚至有人杀死了大巫，先生听说了么？”

“听说了的，世间的事，有世间的人来管的。”

“先生，有人传言，是邑中有户院里种了桃树的人惹怒了鬼神，凡是去过他家的人，都病倒了的，如今，那条路，众人都是绕着走的。”

“我也不知的，待改天经过那户人家时，进去看看。”

“先生，从这儿再往前，翻过两座大山，有座首阳山，住着两位孤竹国的少主，他们也躲避战乱，在那里住了下来，不肯出来。不知先生是否认识？”

“不肯出来？”

“是的，战乱时节，孤竹国是小国，既不敢投奔周人得罪殷人和上天，也不敢支持殷人，怕引来周大师（指吕尚）的怒火，最终连性命也不保。所以这个王位不好当啊，孤竹国君死前，原本是要将位子传给次子叔齐的，可叔齐不肯当，便又让给伯夷。伯夷自然也不肯受的，后来两人商量好，干脆不去孤竹国，直接跑到首阳山上，这样一来，两方的人都找不到他们，省得他们左右为难了。”

“那他们在的消息，还是不传的好。”众人点头，接着有人问道：“先生今晚可有故事要讲？让我们也能听听。”

“是的，先生，你欠我们故事没讲呢？”

文真听了，往火里添了根木柴，笑道：“那好的，既然说到叔齐和伯夷，那就讲一个相近的故事吧。”

这时的吕尚，他的肉身坐在离此不远的山民宅中，由贴身侍从守护，灵身已经到了文真所在的院子门口。正如他所想，他想请的人，果真和临观一起来了，他让临观去找侍从，一起守护肉身。他与这个人一起行动。

这个人便是驩兜，用最简单的话来说，是一位千年老妖。

驩兜原本出生在终南山东南部的丹水，祖上一直与九黎部落（蚩尤）过从甚密，后来轩辕黄帝发动对九黎部落的讨伐，他们一族也受到牵连，不得不和九黎部落一起南迁，成了三苗众部落中的一支的首领，但因中毒被擒，流放于崇山。

但驩兜所中的是尸毒，一年后毒性发作，一连疼痛数日而死，死后冤魂不散，听说生前好友共工在终南山当差，便来求共工，共工推辞不过，便允许他隔三岔五来洞中补充灵气，后来与长齐相识，成为千年之交。

这次他听吕尚说遇到了千年难见之妖，已转世为人，如果能降住，将来定是大功一件，他们一起可求终南山主人，说不定将来可名正言顺位列神仙谱，或被终南山主人收入门下，都是很好的结果。驩兜不知道的是，他这次来要谋害的，正是终南山主人的转世之身。

吕尚将驩兜迎进门来，驩兜道：“此处为终南胜地，你这小儿，这般招我前来，不怕惹出别的事端来？”

吕尚道：“老人家你有所不知，我听到一信息，有一妖魔降世，无人能探出其底细，其道行应不在你我二人之下，恐怕将来会伤害文真尊者，吕尚道行尚浅，故邀老人家前来，望能得到你的帮助。如若我一人能使其迷失心性，定是我小心过度，打扰了老人家，我定当向你谢罪。若是我不堪用，还望老人家您搭把手，助我除妖！”

“若是这妖果真厉害，你还有肉身相护，来日也好恢复，我为其所害，岂不坏了这千年的道行？”

“老人家你放心，这天下的事，邪不胜正，天理在你我，鬼神尚不敢欺，自然无事，我先邀雷电前来，以试虚实。”

说罢，吕尚将左手伸向空中，双目微闭，引雷电前来，过了一刻钟左右，地上的草茎开始被风吹得微微动了起来，树叶也开始哗哗作响。

本已昏黑的天空中，立时有层云四聚而来。

文真却浑然不觉，喝口水，将手往火前伸了伸，继续讲：“这之后，有件事让他很痛苦，比如，他有天想吃牛肉，就脑袋中念头一闪，心想这样的秋天，要是能有牛肉吃，再配上点酒就好了。但这是不可能的，因为这个小部落中，总共有一头牛，不会有人杀掉的。但过了几天，有人给他送了份牛肉来。他问哪来的，那人说，前几天牛挣脱了，进了森林，发现时，已经被别的动物咬死了，但不知是什么动物，只喝掉了血，并没有吃肉。

“他接过牛肉，心里却很愧疚，觉得那牛是因为自己的念头而死。这样的事很多，甚至他想，若是乘舟出行当是十分有趣的，过不了多久，河上的木桥便被洪水冲坏，当地人不得不制作木筏来渡河。”

“按先生说，这位神仙居然有这么大的本领，那他还愁什么？先生讲的是真事还是故事？”

“你当故事听就好的，这个神灵来到人世，只想过普通人世的生活，但一念生，则因果相随，是他最不想要的，因为他感觉到还有一个更大的因果在等着他，所以他打算逃亡，摆脱宿命。”

外面的风声大了起来，有人把木板往门口多加了几块，只余下容得一人进出的空间，加木板的人从门口过来，自言自语地说了一句：“今天的风太大了，不像春风，怪怪的。”

“在他离开后，有好几个年头四处游走，后来，他找到一处三面水绕，四面环山的地方停了下来，在这个盛产茶叶的地方做了茶农，采茶、炒茶、揉捻、晒茶。他每天日出而作，日落而息，不多说一句话，不多想一件事，无论做什么，都用心去做，这一过便是十年，他觉得自己逃出了宿命，可以像普通人一样，一直生活下去。但他想要知道自己是否真的已经走出了以前的宿命，最可靠的办法是，他要完成一件常人极难完成的事，如果无法完成，那反而是好事。

“他需要先将自己的目标，要做的事，像写故事一样，简单地记下来，如果后面的生活发展，真和他写下来的基本一致，那说明他还是没有摆脱自己或别人前世设定的宿命。

“他写下的故事是，在这周边，有四座较大的山头，各有一个部落首领，有着3到1600人不等的军队，山下小的平原地带，是一个小国的国都，有1000多人的军队，他要在两个月内，将这一切都据为己有。

“说明一下，这个人他没有什么钱，也没有什么人，也不能用别的法术，就是普通人。而且要不用花钱，不用死人，不用战争，便要实现这个目标，建立一支5000人的军队。”

旁边有正在烤火的山民一拍腿：“不可能，这不是要人命么！”

“除非他用鬼神的名义，但先生说过不能用法术。”另一个人不甘心地摇摇头，火光将他的半面脸照得通红。

“但他成功了！”文真淡淡地说道。

“啪”的一声，有门板被风刮，倒在了地上，接着一道亮光划过，“轰”的一声，头顶有一声雷炸响，“今年第二场雷。”屋内有人小声说道。

但这不是普通的雷，而是夹着闪电，要将整个屋子燃烧起来的雷电，一股雷电朝着房顶而去，另一股直奔房外的柱子。眼看着就要被劈中时，却见柱子下面和房顶上，各站了一个人，顺手一顶，凡是碰到他们的雷电居然都没了踪影。

文真还在那儿不知不觉地继续讲故事：“这个城邑，为古庸国的小属国，这个小属国只有十余行的人（1000多人），它四周被群山和水包围着，四周的群山上，被四个部落占领着，无人听从君主的命令。

“他们的武装情况：东北边山上的一支人最少，不到300人，但占着山势峻要，部落首领叫方几，为人谨慎多疑。

“西北的一支，有600人左右，为人贪婪，多小的便宜也要占，多小的亏都不吃，首领名叫向微。

“西南边的一支，有1100人左右，无山势之利，首领名叫莫经，但善交际，极有人缘，好见风使舵。

“东南边的一支，有1600人，实力雄厚，首领名叫孔生，生性孤傲易怒，不怕官兵，极怕老婆。

“各位，情况就这样，能不能不费一兵一剑，将这些武装力量都归到自己旗下，该怎么做？”

文真继续讲他的故事。这个人打扮一番，叫了三四个年壮的同族人，以远方客的身份去找其中的一个首领向微。他问向微：“如果我说我是远处一方国的少君主，你是否会相信？”向微不知道这个人想干吗，回应道：“有可能。”

这个人接着对向微说：“你所在的地方，四面环山，却偏偏把君主围在中间，现在是庸国顾不上管，但将来怎么容得下各个部族不听号令，将来必征。东北之山多险峻，东南之山强且壮，西南之山善交游，唯余西北之山；位汉水之阳，立交通要道，为首伐之选。”

“另，这四山之众，东北山险，势力小，不伐人，他人亦不为患。西南之山善交游，人丁又众，不为害，如若将来东南之山要扩大自己的势力范围，最好的办法是打通东西通道，您的西山也会是首伐之选。”

向微略微思考后说：“这我也知道呵，又能如何？”

这个人说：“有一法，可解你之困，我今日走后，你可对外大加传言，说你有一旧交，多年失散。今天来访问，原来也在他国做了部落首领，有青壮人丁2000余众，只要你有急，定舍命相救。我若有事，你也举族相帮。但你知道，我没有人帮你，你也不会帮我！”

“那这又为了什么？”向微不解道。

“众人不会去核实，但原本要伐你的人，都会转而去伐莫经，因为他们意识到伐你更为不易，在这过程中，你不会损失任何东西，却会变得更安全。所以三日之后你要在山上举行仪式，互换信物，越多人知道，你就越安稳！”

“第四天，这个人下山休息了几天，独自去找那个无山势之利，极有人缘，好见风使舵的莫经。他依然这般分析形势，分析完形势后说，因为你的存在，无论是庸国将来征伐，还是实力雄厚的孔生要扩大地盘，首先会朝莫经下手，更何况莫经与孔生相邻，一旦君主为了颜面好看，要象征性地征讨四山，肯定会先攻击你，如果这时与你相邻的孔生再从中生事，则有性命之忧。

“莫经不说话，自从他听到向微与人合盟后，他一直在考虑处境的问题。”

文真在那儿讲着故事，这时吕尚从衣内掏出自己随身带的器物，打开口向外一倒，立时院内出现七八个吕尚，执剑朝房内奔去。到了门前时，突然闪出三个人影来，挡成一排，双方激战在一起，一直打到院中。吕尚趁此机会，直接向屋内走去。

“这人对莫经说道，如今是孔生一家独大，无人能抵，所以只要莫经和向微联盟，孔生肯定谁都不招惹，并且告诉世人，这种联盟是只有人攻打对方时，另一方才帮忙。”

“我信不过向微，更凭什么相信你会帮我！”莫经问道。

“你自是不用相信的，这只是表达意愿，你可以当作发生战争时谁也不会帮谁，但重要的是在战争未发生前，别人不敢轻易动你们俩，而是会去想办法对付方几。你们俩一联合，孔生自会起疑，他最想做的事，就是打下东北之山，抵抗君主和你们的联盟。这时最危险的是方几，而不再是你。东北之险峻，无论任何人攻打，都会有耗损，耗损之后，四个山头中，真正最强大的人应该是你才是。”

“先生要我如何做？”

“尽告世人，我们三人结盟，赠我以信物，以告世人此事不虚！”

这时，吕尚已经进了屋内，他伸手朝文真方向一扬，一阵阴风朝文真扑去，只等文真昏迷倒地。

就在阴风快要到达文真眼前时，从他身体内突然闪出一个人来，挡在前面。但作为修行千年的高灵，吕尚拼力的一击虽被挡住了，但这名护法也被这股力量击退数步。吕尚趁此机会欺身相近。

那护卫见此情景，飞身挡在前面，结结实实地挨了一掌，再次与吕尚交战在一起。

但文真对这一切一无所知，只是在讲故事的同时轻叹了一句“今晚有冷风”，接着往下讲。

“这个人用类似的办法，说服了南山的方几，这三个部落名义上结盟，实际上仍独立，也没有一个兵丁会听这个人的话，但如何将这几千兵马全部移交，全在下一步，也是他最大的赌注。

“他从族中找了四五个长相怪异的人，告诉他们陪同自己前往城邑，然后在外面等自己，自己去见君主，之后请每人吃好吃的，送自己炒的茶一份。

“他见到君主，将那三方的信物摆在他前面，说我已经将这三个山头的部落全都结盟在一起，你可以现在就让人杀了我，来证实我的死，是否能让这三座山联合起来找到一个攻打城邑的借口。

“也可以让所有护卫退下，听我说几句话。

“君主想了想，令侍从全都退下。

“那人告诉他，这三山联合起来，肯定野心加大，如果他们能占了城邑，将是危险的事，或是他们合起来将山口一封，你都无法出去搬救兵的。在这种情况下，你最好的办法是先从这个城邑脱身去庸国请救兵。

“你为什么既要同他们联盟，又来我这报信，要救我？

“我只为一部落首领，深知大小方国之君主，皆不可冒犯，故前来相告。另，我希望能在方国内任一较高的闲职，一来可了却我的一个心愿，二来三山的人看到我在城邑守城，便不会兴兵作乱。

“那君主给他封了一个守城的闲职，专事与外交涉，相当于国防部兼外交部发言人一职，君主自己则偷偷脱身，请救兵去了。

“但消息传得很快，谁都知道君主已经偷偷逃走了，并且去搬救兵来剿匪。庸国当时是大国，这次连他附属国的君主都赶跑了，消息传来，他们纠集6000人的军队前来征讨，不几日便到。

“三位部落首领找这个人商议对策。

“没有任何一个山头可以抵抗得了这么庞大的一支正规军，如果各自为营，肯定被各个击破，他们必须团结起来，建立一支统一的军队。可是谁来做指挥官？他们三个，长期明刀暗枪习惯了，谁也不放心谁。

“这个人一直不说话。

“大家突然想到，就是这个人，带了四个人，就逼走了君主，并且拥有了他1000人的军队，这得是一位多有才能的智者！而且只有他一个是第三方的人，他们三个人一致同意，将全部听从这个人的号令。”

这个人问道：“如果有其他小头目不听从该怎么办？”

那些人说道：“如若不听，定当施以重等刑罚。”

这个人道：“那好，为提高战斗力，我们颁布军纪，如有不听从，定当统一施罚，可否？”

“众人应允，并加上信物，向众人宣告。”

这个人向众人说道：“众人如此信我，我怎能看众人战死，我有一法，可逃过此劫。”

“这个人带了几十个极为强壮的兵丁，回到城邑，告知众人，因受到先祖的感召，向微、莫经、方几，愿率部投诚，从此效忠于君主，危险解除。

“面对城外的军队，城内群龙无首的大小兵丁哪个敢说危险还没有解除呢？紧跟着，那些人入城，命人紧急赶制衣服，并将队伍重新编制。那个人祭出的说法是，要让这1000城中的士兵，加入到这些人中，整体强大，才安全。

“庸国派的6000人军队，还在路上，继续行军。

“现在，整个周边就只有一处是山匪了，其他的全是官军，这个山匪便是孔生。

“这个人派人去给孔生和他的妻子送了些吃的，表示友好。

“在孔生妻子的劝说下，孔生派人来投诚。城里已有3000余兵丁，又调来6000人，孔生的1600人如何能抵挡得了？

“孔生一投降，那个人让人传书给庸王，危险已经解除，所有的部落均已投诚。

“庸国还要打下去么？对方都表示会臣服认可庸王的，已是最好的结果了。打下去没有理由，而且是两败俱伤。

“现在最棘手的是，那个君主怎么办？那个人承诺，君主来后，仍是君主的位，只不过要多听部落族长的意见，五位部落族长通过的事，方可执行，而那个人，成了这里的真正统治者。

“君主回国，危险解除的第三天，那个人失踪了，上哪儿都找不到。有人说，他又回去了。”

众人听了，皆叹息不已，问那古国如今可在，又在何处？

文真轻叹道：“此地名锡穴，三面环水，那水自西向东而来，在东名为沔水，在西名为漾水。”

吕尚听到漾水二字，心神为之一怔，心头莫名升起一丝悲伤之感。

吕尚心里明白，必须速战速决，他外面的分身根本敌不了多久，再拖下去，那三个护法回来，将更加难办。

但令他高兴的是，他终于找到了终南山主人的转世之身，除此之外，又有哪个高灵的护身，能抵得住自己的进攻呢？

他朝门外的驩兜喊道：“我先对付此灵，你伺机出手，结果了那妖魔性命。”驩兜突然飘了过来，只要被他咬中的人，身上会有一个极细的孔，不出两三天，将血流不畅而死。

世间之事，看似无序，却动生吉凶，静纳祸福，一念起，果相随。文真言说间，端起陶碗便要喝水。就要喝水间，驩兜已到了身前，便要朝他脖颈处咬去。

文真喝水的碗突然间从手中滑下，往地上掉去，掉的过程中，与驩兜相遇，驩兜只感到一阵强光闪过，自己被一股巨大的力量推了回来，再看那陶碗时，虽然只是掉到了土地上，却碎了。

文真从地上捡起一分两半的陶碗，叹口气道：“这个碗，已跟了我好几个月，就这么碎了。”口上这样说着，心里了然—有凶灵来这个房子了，碗替自己挡了一难。

驩兜从随身带的小筐内用手一抓，抓出若干个像萤火虫一样的小亮点来，那些小亮点是一个个长了翅膀的灵虫，漫天朝文真飞了过去。

这个灵虫，可以直接进入人的灵体之内，游走各处，吞噬高灵的灵力，就相当于有吸血虫直接进入人的血管，吸食血液一样，最后被咬之人的灵力耗尽，四散而没。这种灵虫则在吸收了灵力之后，变得更加强大，吸食能力也会越强。

文真觉得有股冷气直接从自己的后背一路上来，直达头皮，他知道有灵物已经完全靠近他了，而且很可能已经到了自己的身上。

他感觉仿佛有气在从自己的左右手心散去，而且越来越明显。

文真找个托词，出得门来，站在屋外，保持松而定的状态，那四大护法全都回归到了他的体内，紧跟着在他的身体外层，多了一圈柔而韧的气场，围绕在周边。

吕尚对驩兜道：“此灵甚是厉害，老人家你我二人不必硬夺，否则容易又惹出他体内护法，可再观看灵虫踪迹。”

文真似乎有些头晕，浑身发软，便自己慢步回到屋内，侧卧而眠，似有不安。驩兜与吕尚也跟了进来。

驩兜道：“不消多久，此人将昏睡不醒，灵力耗尽，我的灵虫的功力又将大增。”

但又面露难色：“在南山用水云之法，多有不当。”

正说话间，便有灵虫自文真体内飞出，任凭驩兜如何召唤，都自顾离开。驩兜惨色道：“坏了，它们不但没有伤得了此妖，反失了身上的灵气，白白浪费了自己多年的精力。”

而文真也似乎可以看到两个模糊人影，站在离他不远处，只是看不清衣着相貌，听不到他们说话。

吕尚道：“此妖灵力强大，你我可趁他身体不适，用他法取胜，我深知你通晓水云之法，何不利用水势，冲坏了此屋，我再用障眼之法，引他走上假道，一直引至山边，跌落而亡，也未尝不可。”

驩兜正在气头上，毫不犹豫地接受了吕尚的建议。

一时间雨越下越大，屋外面的山洪水猛涨，那文真听得外面声音大作，披衣起身，掌伞缓步外移，吕尚一看机会来了，立即用障眼法在屋外隐隐约约地故意展现出一条通道来，而通道的另一头，看上去仍是通道，其实已是悬崖，人会不知不觉地掉下去。

文真离那悬崖越来越近，但最后停住，将左手伸向天空，似在等待着什么。

过了几分钟，风雨开始减小，慢慢地只有偶尔落下的几滴雨来。驩兜不知道是哪儿出了问题，双手向天，等待风雨降临。但他等来的是另外两个人。

“大胆，是何灵物，敢在此召风唤雨！”顺着声音望去，来了一黑一白两个人影，他们停在面前时风雨已止，“何家灵物，请自报师门？”

灵界是极为重视门第观念的，相见之时，无论亲仇，必先报上师尊门派，进行身份认定。

“方才看见此处有不正之气，故误入此地，不知二位是何人？”

那二人相互看了一眼，其中一位着白衣者答道：“终南山文真尊者座下接引使者，风、云二使即是。”

驩兜一听，慌忙言道：“不知二位尊者在此，多有怠慢。二位尊者现身，文真尊者是否已转世为人？”

“此事非尔等本分，无须牵挂，请速速离开此地，今后凡入终南之境，不可擅用诸般法术。”说完，问吕尚道：“你为何人，既得肉身，为何还以灵体现形？”

吕尚施礼答道：“今日遇妖，故以灵体相应，未想惊动二位尊者，这便离开！”说着，便要脱身。

“我方才所问，因何不答？”

吕尚赔笑道：“方才疏忽，望尊者莫怪，我投胎为人，前世经历尚未悉数得知，驩兜为茅山之后，自得修炼，尚无师门。”

驩兜知道吕尚撒了谎，吓得不敢言语，生怕露出破绽来，把共工收留他的事让风、云二使知道。

吕尚自知今日想杀掉文真已无希望，更明白想要用灵力坏掉文真心性，亦不可行，便打算尽快脱身，以免被二使问出更多破绽来。

回去之后，他想出了另一个办法，既然用灵体不可，那就用现世的人马，但他不能出马，必须得到一个人的帮助，这个人正被他囚在大牢中，原先崇国的君主—崇侯虎。

这崇侯虎，为有扈氏的后代，崇国国君。说到春秋战国以前的国君，也是分为三六九等的，最高的一等，由神族的后代掌控，称作帝，比如商代诸王的名字前面，都要加“帝”字，如纣王名为帝辛。周朝时，姬人知自己非神族之后，所以不敢再用“帝”字，只敢称王，如周文王、周武王。一个可以统领诸多小国独霸一方之国，可以称为王，除此之外，诸多在自己封地经营的国君，可以称为君主，崇侯虎便为崇国君主。

后世一提崇侯虎，便会说周文王被囚7年，是崇侯虎告密的结果，他告的又是什么密呢？

一说是纣王杀了三公之一的鄂侯，西伯侯姬昌私下感叹了一句，崇侯虎便将此事告诉了纣王，纣王便将西伯侯姬昌给抓了起来，一关就是7年。

但这种说法是后人杜撰的，主要目的是加大纣王的罪过而附加的事件。且说中国历史，凡是开国的，皆为明君，凡是末世的，必为昏君，看似是至理。但是，若末世的君主亦为明君，多有善行，那换代的君王，岂不成了反贼逆民？

其实，一个朝代要灭亡，和最后一代人是昏君明君，并没直接关系。但后世却需要一个昏君恶王，来衬托后世“明君”造反的合理性。那世代的君王，但凡有所建树的，哪个不游走于权谋之间，杀人于千里之外？

第二种说法是，西伯侯做好事，崇侯虎向纣王说，这西伯侯积善累德，诸侯皆向之，将不利于你。然后导致姬昌被抓。但这是后世周王朝放的风，并非实情。

一个人因为做好事，帝王便将他抓起来，说你好事做多了，品德太高尚了，对我是一种威胁，所以我要把你抓起来。

就算纣王帝辛要抓西伯侯，也绝对不是这个罪名，而是一个大得任何人都说不出话，都无法替他求情，只能眼看着他被关起来的罪名。而且就连他的孩子，也自知理亏，都不好意思替自己父亲说话，也不好意思反对。

但周文王被抓的真实原因，永远被埋在了历史的尘雾中了，没有人知道。

首先，姬姓家族不愿意公布这个原因，纣王帝辛也不愿意公开这个原因。只是开了一个少数首领的会议，然后决定西伯侯要被抓起来，但真正的原因却是不能和世人说的。

历史在这儿合上了书，来掩盖真相，而后世的我们，则是那些希望去掉这些掩饰，找到历史真相的人。

周文王真正被囚，不是因为上面的原因，而是因为一本书—《易》。

资料上说，文王是被囚之后研创的《易》，但《易》的真正作者，有两个人，如果按书写的多少重来排名的话，应当是姬旦、姬昌，因为姬昌是父亲，便将他的名字排到了前面，越到后世，便慢慢地有人直接将第二个名字忽略掉，直接写上姬昌的名，其实《易》，也就是《周易》的作者，应为姬旦、姬昌。

而他的被囚，正是因为这本书。

在当时，作为帝王，最大的权力、最具象征意义的权力，不是统治万民，也不是高高在上，而是与鬼神沟通的权力，但这种权力，是独有的，只有帝王，才能与神沟通，其他伯侯，都最多只能与鬼（指自己的先祖）沟通。

但《易》的出现，让姬姓家族可以不经与鬼神沟通，也可以决断吉凶，这种冲击，对人们的认识来说，是毁灭性的，它颠覆了人们的常识，人们的常识是，只有通过帝庙的占卜，才能获知天意吉凶。

对纣王帝辛来说，这是直接动摇自己统治基础的，便让崇侯虎约上西伯侯来开会，姬昌本来知道此去凶多吉少，但人家北伯侯崇侯虎都在你家门口等着和你一起去开会呢，你怎么好再找托辞？所以他硬着头皮去了。

在诸侯扩大会议上，帝辛将西伯侯和儿子研发《易》的事做了通报，罪名便是不敬鬼神，这在当时，是最大的罪过了，你杀烧抢掠，也许都可以原谅，唯有这一条是不能原谅的。

姬昌被关了起来，但会议达成的共识是，不能将有关《易》的消息放出去，因为这会让老百姓认识混乱，如果老百姓一旦认为，通过《易》也能掌握天机，那么帝王的威权，将会受到动摇，整个政权也会倒掉。

西伯侯姬昌被抓，开完诸侯会议的人，都被禁止说出实情，而姬姓家族也不敢说实情，因为在当时看来，他们研发《易》，是典型的不敬鬼神之举，所以这件事就被这样压了下来。

周代后朝，他们越来越少用占卜鬼神之意来断定吉凶了，因为他们深知，这点《易》便可以做到，慢慢地，人们将这种占测方法，叫作《周易》，替代问询鬼神，成为了主流的上通天意的途径。

而北伯侯，则因在出事之前与西伯侯同行，在后世背上了告密者的罪名，更因支持纣王帝辛，而被吕尚囚于大牢之中。

崇侯虎虽在牢中，但他在崇国的影响力是无人能及的。吕尚表示他想请崇侯虎帮个忙，在他的国土上杀掉一个外人。

崇侯虎召集自己的旧部，秘密组织了一支20多人的队伍，趁着夜色，徒步进山，直奔文真住处。

这一路，白天走，也要四五个小时，晚上他们走了六七个小时，却只走了三分之二的路，他们进山谷时，已开始有了星星点点的雨。

据活着回来的人报告说，当他们到达两谷相汇的地方时，两边山谷中的水势猛涨，漫上路面，他们无处躲避，很多人直接被洪水卷走了，只有自己抓住岩壁上仅有的一棵树，蹿到高处，躲开了一劫。

吕尚有一丝的绝望和心冷。

他修行千年，为的就是能够掌控一切，同时拥有神仙之位，拥有最高的权势。而一度，他离这个目标很近了，只要对付得了终南山主人，这一切都将实现。但这两次行动的失败，都在告诉他，自己将永远无法改变这一切。

但就在这时，他眼前又冒出一丝光亮来，当时有人托华士给自己传了八句诗，他利用前四句，成功找到了终南山主人，到现在为止，后四句还没有派上用场呢。

他记得师父曾经讲过，世间之事，皆有机缘，机缘不到，成事为败，机缘之致，稍纵即失。

莫非，自己现在杀不死文真，是因机缘未到？那么，后四句诗“岐山邑中，周王之室，院内设酒，浅笑嫣然”，极可能便是杀死文真的机缘之所在。

他曾听九天玄女讲，终南山主人是杀不死的，除非他自己心甘情愿，那么，让终南山主人心甘情愿去死的机缘，当在后四句诗中。

浅笑嫣然，定是指一女子，那这名女子又是谁，难不成是前四句中所说的“终南山下，有邰氏国，庭前桃花，女子芳华”？

其实前三句，有邰氏国，庭前桃花，已是可以知道终南山主人会在桃花开时，来到这户人家门前的，而且这户人家是唯一有桃树的，很容易找到，根本没有必要再提后面四个字，再说为什么又要加上“女子芳华”？

最可能的解释是，这个女子，才是解开后面四句诗，或者说是促使机缘到来的关键人物。

昨夜西风来过

昨夜西风来过

我停杯着箸

不见你来

那青瓷的酒壶

记着你的温度

你为我温酒时的浅笑

一如桃花

绚然飘落

昨夜西风来过

屋外

是否是风雪

掩埋了我的足迹

你找寻不到

便托了西风

殷勤问询

昨夜西风来过

窗外的风铃

是我寻你的信物

它们摇摆过千年的春秋

不知归途

昨夜西风来过

我提笔凝神

忘记了嘱托