我的感情生活依旧一片空白，也许是因为戚红泪给我的这段生活是多么充满美好而又虚幻，还没有开始，就匆匆结束了，或者说才刚开始，就结束了，总比姗姗来迟的好点，相见恨晚，又心有不甘。

每次看到她的笔记，我都觉得她在我身边，觉得她离我不远，在我经过的路口，等着我，我的心里也觉得很温暖。

之前我每天努力的工作回家之后，都会有方向感，但是经历了这么多，失去了这许多之后，觉得失去了归宿感。有时候我会忽然想，没钱的时候想有钱，如今钱已经足够用了，该往哪里去呢？难道这就是命运，这就是宿命，人活着是为了什么？

人生有些缺憾和亏欠是永远都无法弥补的。

有些问题不能回避，迟早要面对。我经常在思考，金钱对我意味着什么。

生存和事业的压力，一个接着一个的打击，痛不欲生的磨砺，让我没有时间去思考，这是很危险的。

没有时间思考的人永远找不到力量的源泉；正是“水静极则形象明，心静极则智慧生”。

穷人想着改变自己贫困潦倒的处境，富人想着赚取更多的钱，也有许多富人把钱投资在慈善事业上。

是啊，“君子爱财，取之有道”。

很多中国人有钱了以后，生活奢靡、攀比斗富、意志低落、花钱如流水、甚至纵欲而死，很多人在其中失去了很多曾经美好的东西，多少人在贫困的时候没有退缩，在富贵的时候顷刻倒下了，这是很遗憾的。

正当我在找项目继续投资的时候，田雅伶找到我，当我再见到她的时候，让我大惊失色，当初青春靓丽、花枝招展的靓妹，如今满目沧桑，脸上透露出对生活的失色，我也知道她已经结婚了，但是不曾想婚姻把她变得这样，前后仿佛判若两人，我没有说太多。只是请她吃饭。

她说明了来意，如今她在做一家书院的业务，是旅游和讲学相结合，也就是让顾客在旅游的同时，可以听一些大师来讲学，既陶冶了情操，又学到了知识，还可以结交一些朋友，当然，这高昂的收费也证明，认识的都是有钱的主。

我二话没说，就答应了她；表示没有时间的话，游学我就不去了，有课程的话，我还是很乐意去听听的。

“结婚了过得很好才是，怎么是这样子？”

“男人婚前婚后两个样子。”

“是不是你婚前难为你老公，结婚之后他刁难你。”

她沉默了一下，冷冷地说：“你没有结婚，不懂。”

“那我要向你请教了，据说男人结婚之前觉得适合自己的女人很少，结婚之后觉得适合自己的女人很多，是这样子吗？”

她喝了一口茶，没说话。

“男人娶不到自己爱的女人，婚后对妻子辱骂；女人未嫁给自己爱的男人，婚后对丈夫沉默；是吗？”

她“哈哈哈”地笑了，说：“那是男人没本事娶到自己爱的女人。”

“女人只和自己不爱的人结婚，是吗？”

“是没有遇到自己爱的人，或者未能嫁给自己深爱的人！”

“那要求也太高了吧!”

“其实也不高，只不过每个人在意的东西不一样。”

“有些人根本不打算和某人结婚，还和人家谈恋爱，这是为什么？”

“其实一个女人第一眼看到对方的时候，就知道能不能在一起，或者说能在一起多久。”

“世上难有白头偕老的爱情，大部分的爱情是失败的，大部分的婚姻是没有爱情的。”

“是啊，爱情未必一定要白头，能有一段美好的爱情也是一种福分。”

“我听一个朋友说，婚姻没有对与错，只有将错就错。”

她长长地叹了口气。

“你结婚了，应该很幸福的啊，怎么成这样子了，是不是受到什么打击了？”我带着疑惑说。

“老公死了，他爸也被调查了。”她说。

我大吃一惊，没有想到只有耳闻的反腐也放生在了身边：“不是吧，什么情况？你慢慢地说。”

“你也知道，现在国家反腐，尤其习大大上台之后，因为老公他爸也是个官，就被调查了，所以我压力也很大，本来我以为嫁个好人家少奋斗几年，没有想到还出这么大的事情。”

“你说的什么？怎么没有一点头绪啊。”

她顿了顿，说：“那天吃完晚饭，我不小心看到公公的手机收到一条要求汇款的短信，称呼是老公，公公从房里出来，拿了手机，看了之后脸色大变，婆婆要看，公公不让看。婆婆就问我，我说我不知道。”

“这鸡毛蒜皮的小事。”

“后来婆婆就单独问我，我就问婆婆，不是你发的短信吗？婆婆说你看到什么了，说是我发的？我说不是你发的，那短信怎么称呼老公，婆婆就怀疑公公有了小三，第二天就和公公吵了起来，说在外面养小三，还说下午见公公去银行打款了，公公也没有反驳。老公也来劝，但是不顶用，婆婆连老公也骂，让我也提防小三。”

“不是吧，你这样说我都不敢结婚了，没有证据这不是捕风捉影吗？”

“后来公公被带走调查，老公就把这不幸迁怒于我，结果在那天的夜里猝死了。婆婆怀疑是我杀人灭口，但是我是无辜的。”说着她脸红了。

我喝了一口啤酒，摇了摇头，表示无奈。

“你不信我？他是猝死在床上。他变态，给我下药，那天晚上……他也服了药……就不行了。”说着脸红脖子粗，声音由高变低。

“也许……调查结果呢？”

“调查结果财产来源不明什么的……”她说了几个字就不说了，但是我已经明白了。

我匆匆吃完饭就要走，田雅伶喊住我：“周六我们公司有个国学讲座，你一定要去啊！”

我想了一下最近的安排，给她做了一个肯定的手势。

她如死灰般的面庞终于见到了一点人样。

田雅伶所在公司的国学课如期而至，我也来了，是在一家大酒店。

会场很整齐漂亮，旁边有他们公司的服务人员，都是二十至三十岁的女士，身穿旗袍，端庄典雅，相貌可亲，举止不俗。有的老板相互认识聊天，有的高管相互忙着洽谈业务，我一个人静静地坐着，田雅伶问我有什么需要么，我说不需要。会场里陆陆续续，坐满了人。

主持人身穿旗袍，向我们介绍讲师，姓林，林宛长。他身材微胖，有四十岁左右，穿着一身古色古香的唐装，微挺的肚子，深远的眼神，雪亮的眼镜，才气横溢，气质不凡；是书院的院长。

林宛长是一个眼睛四周皮肉饱满的男人，可推断其个性内敛稳重，做事精细不急燥。其下巴与腮骨圆润丰满内实不露骨，可断其为人言行守信，亦主远景光明，且家运兴旺惜妻疼子，绝对是个家中好男人。

林宛长简单地介绍了公司是如何把旅游和讲学结合到一起的，介绍了去尼泊尔朝圣，和去罗布泊的神奇之旅，让人无不向往。

他上午讲的是“易经”，下午讲的是“儒学”，讲得生动有趣，其中讲述了许多名人轶事。

下午快结束的时候，林宛长说：“对于今天讲的传统文化，谁有什么看法或问题，可以提出来，大家相互交流学习。”

这时候我就站了起来，说：“林先生你好，今天听了你讲的，受益匪浅，我有两个问题，想请教你。平常我们读到的《道德经》，是《道经》在前，《德经》在后，而在马王堆出土的《老子》，是《德经》在前，《道经》在后，而且在魏源的著作中，称这本书为《老子》，而不成《道德经》，请问你是怎么看待‘道’和‘德’的先后问题，此其一，其二，自汉朝以后，历代比较推崇儒家文化，而在唐朝盛世，唐太宗说过，‘人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失’；他这么做了，成了明君；而在宋朝，修《资治通鉴》的目的是，‘非三晋之乱礼，周始乱礼也’，也是‘以古鉴今’的目的，然而这种思想最早来源于墨子的著作，《墨子·非攻中》中说，‘君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶’。在中国历史上，一直有‘强唐富宋’的说法，而唐宋所用的思想和儒家文化相去甚远，而和墨家文化却一脉相承，所以我认为墨家文明对于中国历史的影响大于儒家文化的影响，不知道对于这个问题，林先生是什么看法？”

大家看我问问题，都不约而同地看过来，此时我注意到我是有点冒昧了。

林院长一边听我说，一边用右手摸着额头，很显然之前没有人问这两个问题。他拿起话筒，思考了一下，说：“没有想到这里卧龙藏虎啊，这是两个非常专业的问题。”