赵雪莹说：“此眼疾叫青风内障，如有方诸水、金龙子，杜仲便能去除病灶。”

赵雪莹一边在医药包中倒腾着，一边给大家讲：“金龙子味甘、酸、苦、辛、咸味五味俱全，甘缓、酸收、苦坚、辛散、咸下软坚；杜仲，以皮入药，味甘微辛，性温，补肝肾，强筋骨，又名‘思仙’和‘石思仙’；方诸是一种野生的大蚌，壳生有云朵似的纹理，月之夜用掌摩擦使大蚌发热，对着月亮取水，一夜之间，能得到二三小合，味甘，性寒，清澈无比，譬如朝露，阳燧向日，方诸向月，都能至水火。”

瞎子一听，“可是现在咱们在墓地下，到哪里寻找这什么大蚌壳啊。”

赵雪莹冲着瞎子笑了笑，“现在都二十一世纪了，古时候的一些偏方假以时日还要如此刁钻的条件的话，早就失传了，这方诸水，我有一小羊脂瓶的量携带身边，不要紧的；张良这眼疾，和一般青风内障不同，古人称黑盲，乌风，青风内障，绿风内障，西医叫作青光眼，张良可能由于过度悲伤所致，但看目前状态，还是能治。”

瞎子听完更对赵雪莹崇拜有加了，张羽也算是个读书狂，听到一个女子竟说出如此多自己不知道的事情，真是学海无涯啊，甚是惭愧。

“杜仲和金龙子为药，方诸水为引，明月之夜用以洗眼，去雾翳之障，除绿翳青盲”赵雪莹只是莞尔一笑，继续说着。

众人帮把张良立了起来，头上扬，以便赵雪莹使用药物。

赵雪莹好像想到了心事，“《证治准绳·杂病》认为：内障‘皆有翳在黑睛内遮瞳子而然。’指主要发生于瞳神及眼内各组织的疾病。多因脏腑内损，气血两亏，目失濡养所致，尤以肝肾不足为常见。此外，阴虚火旺或情志失调，气滞血瘀，风火痰湿上扰清窍，以及外伤等均可导致本病。患者可感觉眼前蚊绳飞舞，黑花飘荡，观灯火如彩虹环绕，视物昏蒙，夜盲，甚至暴盲等等。眼外观可无特殊病证，亦或可见瞳神之大小、形状、颜色等改变。如青盲、缘风、圆翳内障之类。眼内障病情比较复杂，一般宜结合全身情况辨证论治。除用药物、针灸等疗法外，有的尚需手术治疗；而张良这青风内障只是苗疆的叫法，中医属五风内障范畴，当年我父亲失踪前留下一封信于我，就是告知我以后可以去苗疆之地寻找他。”

袁穆泽早知道赵雪莹父亲失踪的事情，但是由于她精湛的医术，他并不想那么早让她离去，这赵雪莹和陈波等人都是他出生入死的好队友，袁穆泽想了想，这次墓下完，如果能活着回来，就去帮赵雪莹寻找他那失踪的父亲吧。

“小赵，这次墓穴考古完，我和陈波于你一起去找寻你的父亲，你我几人这几年出生入死，上刀山下火海的，也该是时候为你了却私愿了，小赵你大可放心，我袁某还没有骗过别人。”

“嗯”赵雪莹本身就想到了伤心之事，自己本来打算只是匆匆带过，不成想袁穆泽对她竟然如此之好，自己想到这里，更加感激，当年初来乍到北京，还是多亏袁穆泽的赏识，有一处工作的位置，在这北京人窜流急的大都市，有一席之地，想到这里，赵雪莹更加认真地为眼前的伤员张良医治。

张羽等人也慢慢熟悉这团队内的情感线，这些人的感情并不是一盘散沙，如此团结一致的团队，为何会出现失误的情形，张羽不免有些好奇上一次他们下墓到底遇见了什么。

中医土方法所记录的药物，多的是对人体器官起到极大的作用，但是无法用科学来进行解释，因为近代物理化学以及生物科学的发展不过百年之久，而这中医土方法记录的药物，以及混搭作用效果，可是千年之久，从上古时代的尝百草开始，经历各个时代的神医地发扬光大，这其中的精华糟粕，已经不是世人几百年就能解释清的东西，现代科技对于自然界植物类的研究有待进一步的加深。

就好比腊雪，在现代人的解释下就只是四季变化引起的自然现象，但是在我国民间，人们将腊雪贮存起来，夏天时用它擦洗身子，可消除痱子和疮疤；若心火上攻，眼红目赤，用洁净的雪水洗眼，可清火明目。如有烧伤或烫伤，用雪水涂洗，能减少痛苦。在寒冷的冬天，手脚麻木，用雪搓洗，又可活筋热血，身体舒服。

这些例子都不是现代人随便几句话就能敷衍和搪塞过去的精华，此刻这几味药在赵雪莹手里用的张弛有度。

金龙子和杜仲中的某物质与方诸水想融化，滴入张良眼中，迅速将那一层白色的内障化解去，张良的眼睛也逐渐了有了血色，慢慢充血，眸子也有了起色，张良的眼疾在短时间内就可恢复，众人坐在一旁，关心起杨珊珊的病情。

袁穆泽见这天蚕已经将杨珊珊包裹，询问赵雪莹是否有什么作用，赵雪莹也不好说，这天蚕之物，还是头次听袁穆泽而得知；而这袁穆泽所说的天蚕，他自己也不知道其真实作用，那些都是曾经在墓下的墙壁上观来，古人所留，这效果是否有，还有待验证。

众人终于把这二人安抚好了，也都可以歇口气，张羽看眼前那石门上有一串不知名的文字，以及稀奇古怪的团案，引的张羽好奇起来，张羽细细看着，他对于古汉语以及图案的象征有过一时间的研究，甚是到今日他还对那方面钟爱有加。

张羽细细推敲，这石门上的字迹颇有小篆之感，这小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。

秦统一前由秦权上刻制的小篆于长期地域割据，“言语异声，文字异形”，书写形式很不一致，一字多形现象十分严重。

如“羊”就有二十多种写法，给发展经济和文化交流带来极大不便。故在统一货币、车轨和度量衡制度的同时，又着力推行“书同行”政策。《说文解字·叙》记“丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《苍天颉篇》，车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡毋作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成。

李斯在籀文的基础上删繁就简，废除异体，而创秦篆，统一了全国的文字。这种书体更趋简化，线条园匀，字呈竖势。是我国汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，字有大有小，章法自然，结字端庄，分行布白工整，为小篆的精华和代表。其传世代表作有《秦山刻石》残部，仅存10字。另有《泰山》《琅琊台》二石真迹拓片存世，《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世，据传上述刻石皆为李斯所书。

张羽判定这石门之上的文字很有可能是小篆体，这小篆书写有四个特点：

一是长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。

二是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。

三是平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。

四是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。

张羽心想，既然是小篆这很有可能是秦始皇的陵园，张羽想到这里，心里咯噔一下，倘若是秦始皇的墓穴，这次下墓之行，他们一队人马前面所遭受的苦也算是值了，如果能将这秦始皇的陵园公众于世，那可是千百年的一次大的文化爆炸，乃至可以将秦朝的文化重现人间。

陈波见张羽面布喜色，上前询问：“张羽，你从这石门之上看出来了什么？”

张羽说：“我见这石门上的文字，为小篆；所以判定年代应该是秦朝统一天下之后，再细想这秦始皇陵园传言在骊山脚下，我认为这有可能是秦始皇的墓穴。”

陈波笑了笑：“司马迁的《史记》：‘始皇初继位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者，辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。’却有记载这秦始皇的地宫在这骊山之中，但是那只是百姓传言，别高兴的太早，我和袁队长下墓无数，见过无数墓穴，也听说过秦始皇陵园各地的分布，但是其真墓，至今还没见到；我看你在这石门面前细细研究半个钟头，以为你把上面的文字和图案的含义已经解开，却不成想还在这一层面。”

张羽听闻面红耳赤，挠了挠后脑勺。