话说上古时期，宇宙昏昏噩噩，未清上下左右，不辨东西南北，天地混沌，日月星辰无光。
乃日，浑圆核体中忽衍一神，名曰盘古，寐之一万八千余年。有日大梦初醒，却目不能视，竟勃然大怒，拔齿为斧，即劈左右前后，浑核顿破。
自中分出阴阳，脱离为二。
轻清部冉冉而升，成天；重浊者缓缓降落，成地。
阳天日拔高一丈，阴地日积厚一丈。
盘古立于其间，首入天则为神，足踏地则为圣，随之而变，变之而长，日达两丈。
如此日九之数，续续不息。
又一万八千年，天地已距无边无际！
因宇宙止此一神，盘古常难以自制，情现于色，使得天地亦随其变化。
喜时，苍穹晴朗，碧云万里；怒时，宇空阴沉，泣泪成流；哀时，风雨交加，电闪雷鸣；乐时：万物祥和，精润气清。
又一万八千，盘古酣然而眠，气作风云、声为雷霆、左眼为日、右眼为月、四肢五体为四极五狱，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。
霖江南《盘古开天辟地》赋曰：
先有盘古才有仙，混沌劈开地与天。
日月星辰衍万物，伏羲女娲造人寰。
三皇五帝分九州，夏商始得子嗣传。
姬周问鼎中原后，百家争鸣百花开。
自此，地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道也。
又一万八千，西南四百里曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服，有木焉，其状如棠，黄华而赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水也焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水出焉，而西流于大杅，是多怪鸟兽。
往东三百七十里，有巍峨山峦丛林，矿丰物石足，盛产青雘。
山中有茁壮一株神木，名曰葫芦。枝条开展，叶片丛生，二五数枚，大小不等。阔倒披针形，顶端微尖，基部狭楔形，具羽状脉，中脉被棉毛。花单生于小枝上，下垂。花萼两深裂，裂片圆形。花冠钟状，微弯，淡绿黄色，具有褐色脉纹，裂片五掌，不等大，花冠夜间开放，发出一种恶臭气味，蝙蝠传粉。
经星辰轮变，昼夜茁壮，木结双果，分为雌雄。
雷电交加时，忽爆裂开来。
雄早出世，名曰伏羲。雌迟之，名曰女娲。二神以草藤裹体，果露为食，朝夕共处，相依为命。
有日，女娲独行莽野，见茫茫周原，荒芜凄凉，不觉甚感免孤凌。倦疲时，至一湖畔而歇，俯身看去，观清流潺潺，其身映面而卧。彼悦，水中倒影而笑，佯嗔，水中倒影而怒。不禁自付道：“天地间虽万物具备，然却无哥哥与吾形似生灵，若得同类，岂不妙哉？”想罢，即掘起一捧黄土，掺搅溪水，依照兄妹模样，糅合捏塑。
说来也怪，乃当成形后置于地面，那东西竟然活动起来，旋张口喊道：“妈母、妈母！”旋围其欢呼跳跃。
女娲大悦，登时眉开眼舒。斟酌片刻，便赐新造生灵名曰：‘人！’
人闻听，含笑点头应允。
女娲倍感欣慰，欲将此灵敏生物布满天地。
然偌大虚空，岂是朝夕所能为？
苦思良久，女娲得出一个绝妙便宜之策。遂垒石成池，捧入水土。又从树上扯来两根枯藤，伸入池中将水土混成泥浆，蘸染扬起，朝四周挥洒。
但凡泥点溅落处，复现出无数小人儿，与先前模样无二。俱高声唤曰：“妈母、妈母。”便四散耍开了去。
女娲并未停止，仍按其法劳作。久之，苍茫大地遂布满人类。
因所撒之泥丸大小均无同像，亦变化出高矮胖瘦各类体态来。
女娲又付：“倘若日长泥人消逝，岂非又返原始？如失而再造，未免过于繁琐。如何才可让其绵延不绝，自生自息？”继而踅摸出一个主意，便将小人分为雌雄阴阳，两两合配。
自此人族诞生，经风雨世代续连。
忽一日，苍穹骤起数声霹雳，有石柱自地陡升，直插云宵。
女娲大惊，放眼望去。
只见此石形状甚为奇葩，似已汲足日月精华，头重脚轻，随气疯长。须臾，竟自中裂出两道神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。
女娲急捏咒施法，将石柱封住。自语道：“泥造人族后，独缺姻缘轮回神位。既天意如此，何不封巨柱为三生石，再赐它法力三生决，将其三段命名为前世、今生、来世矣？”言毕，便在巨石上，横指划出一条姻缘线。又恐其邪性难束，遂移置鬼门关忘川河畔，命其掌管三世姻缘轮回。
伏羲得知，赞叹不已。即召集人族，聚群而栖，教习捕鱼打猎，续命养生之道。
人族感其兄妹恩德，拥奉为首领，尊伏羲为天皇，女娲为人皇。
伏羲便依众之意，建立上古华夏部落，定都陈地，封禅泰山。
人族因而两两相配，同穴而居。
常见部众男女提携，出双入对。
伏羲与女娲倍感孤寂，暗议欲结为夫妻。然又觉羞耻，踌躇难决。
有人族侍者昊英瞧出端倪，劝曰：“吾皇乃宇宙之圣，何不奉天而行？”
伏羲顿首，忙吩咐堆起两堆祡篝，言道：“倘天意如此，二火并绕。若违神道，两烟分股！来吖，燃！”
一旁昊英闻听，至前以石擦撞。少顷，炬烟弥漫，冉冉而升，纠缠一起。
伏羲遂与女娲结为夫妇，繁衍生息。
孰料人族并未全部归顺，失有三五十个，流落荒野，不知所踪。
岁月如梭，眨眼又过一万八千年。
伏羲仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
因其常痴迷驾辨钻研，便将部落事宜交由女娲处置。
华夏族历经千百代繁衍生息，分裂出一支部落。
首领名曰共工，人面蛇身，红发赤目，性情凶暴。
其麾下有两名部众：一唤相柳，颈生九首，亦是人面蛇身，全身青色，性情残酷贪婪，专以杀戮为乐。一唤浮游，髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余。
伏羲隐退，人族奉女娲为尊后。
共工便心生嫉恨，倚仗封地势高险要，决发滔天之水湮灭华夏，以夺回皇位。
人皇女娲得知大怒，遂命轩辕氏黄帝，率飞龙氏朱襄，以及仓颉，伶伦、力牧、常先、大鸿、女魃等，前往征讨！
昊英出班奏曰：“臣意可设一座高台，以示拜将之诚意！”
人皇恩准，即名部众整备开工。
轩辕氏遂卜卦占算，核定下月初九为黄道吉时。
不日，将坛建造完毕。
只见台高九丈，方阔九十九丈，相按八卦，包含五行。三丈为一层，共分三层。
内三层：
第一层按东、南、西、北；东南、东北、西南、西北八方，以乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊等，立八人，身着黑衣。
第二层按春、夏、秋、冬；风、雨、雷、电八气，以乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽等，立八人，身着红衣。
第三层按前、后、左、右；上、下、阴、阳八宫，以乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口等，立八人，身着白衣。
合计二十四人，手中各执大纛。
外三层：
第一层：按周天三百六十度排列，执三百六十面黑旗。
第二层：按二十八宿将排列，东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，执红旗。
第三层：按十二月将排列，亥为登明一月将，戌为河魁二月将，酉为从魁三月将，申为传送四月将。未为小吉五月将，午为胜光六月将。巳为太乙七月将，辰为天罡八月将。卯为太冲九月将，寅为功曹十月将，丑为大吉十一月将，子为神后十二月将，执白旗。
轩辕氏迎风而立，封朱襄为三军律政，先将赏罚法令悬于坛前。
上列斩杀令：
闻鼓不进者斩，闻金不退者斩，举旗不定者斩，盔甲不整者斩；
点卯不到者斩，呼名不应者斩，逾期不至者斩，延期不归者斩；
违纪乱律者斩，刁斗劣骂者斩，怠情隐瞒者斩，知情未告者斩；
妖言惑众者斩，诽谤嚼舌者斩，藐视主将者斩，相欺同军者斩；
军资克扣者斩，钱粮延误者斩，军机贻误者斩，钱粮延宕者斩；
弓弩绝弦者斩，箭羽无镞者斩，剑戟不利者斩，帜旌凋乱者斩；
......
下列升奖令：
闻鼓奋进者奖，闻金循退者奖，举旗坚定者奖，盔甲分明者奖；
点卯声亮者奖，呼名立应者奖，按时报到者奖，如期返归者奖；
遵纪守法者奖，互助相帮者奖，得情及报者奖，探情急禀者奖；
谣言止安者奖，同仇敌忾者奖，尊崇头领者奖，善待同僚者奖；
军资充盈者奖，钱粮及时者奖，军机掌控者奖，钱粮实时者奖；
弓弩足备者奖，箭镞锋利者奖，剑戟锐犀者奖，帜旌鲜明者奖；
......
众将士俱诵背于心，无不遵奉！
昊英入内拜见人皇，施礼曰：“请首领起驾，至坛前拜帅！”
女娲问道：“吾不谙此道，将如何拜之？”
昊英回曰：“可赐一贴身之物，以当皇身亲随！”
女娲颔首道：“可也，前面引路！”
只听‘咚咚咚’犀牛角嘶鸣，兽皮鼓响过三通。
女娲率各部分支首领，齐至坛前！
飞龙氏朱襄大声喊道：“恭请吾皇登坛，元帅进前听封！”
女娲遂拾阶而起，来到高坛正中。
轩辕氏即伏地三叩九拜，疾步行至坛上。
女娲拿起掌中紫玉葫芦，言道：“此乃吾与兄长初始元灵之所，又得伏羲天皇藏五行八卦于内，阴阳万象其中，玄妙的很。倾之可覆天下之水，呼之可汲苍穹之峦。今赠赐与汝，如吾亲随！”
轩辕氏双手恭捧，口唱曰：“臣领命，叩谢吾皇！”言毕，端过头顶。
待要选定正印先锋，率军征讨!