尧皇时期，天生十日，土灼山焦，草枯木竭。

时有有穷国君主后羿善射，以帝赐‘龙筋凤翎弓’奉命杀之，十去其九。

（注释：《山海经·海内经》云：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦。”《楚辞章句》云：“尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。”）

帝大悦，命其剿灭华夏凶兽。

中原有兽名曰猰貐（yàyǔ），乃人面蛇身之天神。

（注释：猰貐又名窫窳。像貙，虎爪，奔跑迅速，天神也。《山海经·海内西经》云：“又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳。其音如婴儿，是食人。敦水出焉，东流注于雁门之水，其中多魳魳之鱼。食之杀人。”）

因被同僚贰负危谋害，魂堕凡间，猖狂作恶。

（注释：贰负：官名。危：为月，为燕。鸟头人身，喜杀戮。手持木杖。速神，上古奔跑最快之神，乃二十八宿之北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。《山海经》：“贰负之臣曰危。贰姓始此。望出河东。贰负，官名。此以官为氏。”）

玉帝轩辕氏大怒，命天兵拿住贰负、危二神，戴枷锁在疏属山大树之上，罚以日晒雨淋酷刑。又命天将把猰貐尸体抬至昆仑山，召来魂魄，以不死仙药相救。

猰貐复生，然本性迷失，整日朝天嘶鸣，状若疯癫。

一日忽跌入昆仑山下弱水之中，遂变成体如巨牛、人脸、马蹄、红色皮毛之怪兽，其声犹似婴儿啼哭。

后羿射日，有落入弱流之中，登时大水滚烫，炽热难忍。

猰貐难受其熬，即逃离上岸。见人畜便吃，被食之不计其数。

后羿奉帝命除凶，与山岗处以龙筋凤翎弓将其射杀。正待返回，途遇野猪封豚，在桑林（今商丘夏邑县桑固乡）作乱，一并诛之。

北方之地有神兽名曰九婴（参照相柳注释），生于天地初分之时，既可吐水，又能喷火。高兴时便肆意施水，冲坏道路、田地。生气时便四处生火，烧毁庄稼、房屋。

后羿至，欲斩杀。

九婴无惧，呼风唤雨，吐水喷火，与之恶斗。

后羿旋战旋退，以避其凶，待力竭，发九箭取其性命。后于洞庭斩杀修蛇，修蛇又称作“巴蛇”（巴陵由此而来)。

畴华之野，有怪名曰凿齿，兽首人身，其齿锋利同凿，可贯穿金石，生嚼钢铁。

（注释：《山海经·大荒南经》云：“有人曰凿齿，羿杀之。”）

后羿苦寻数月，知其踪即持弓前往猎捕。

凿齿遂以盾为守，以齿为攻。

后羿使宝剑断其盾，张弓搭箭。

凿齿大惊，转身疾奔。

早被后羿一箭正中后背，名丧九泉。

（注释：《山海经·海外南经》云：“羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿持盾。一曰戈。”《淮南子·本经训》云：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”）

帝喾执政时，华夏四周皆是些尚未开化之蛮夷。

其时位于中原西部犬戎部落，时常东侵。虽几次率军征伐，总以失败而告终。

（注释：犬戎部落，亦名犬戎国。《山海经·大荒西经》云：“西北海外流沙之东有国，曰中[车扁]，颛顼之子，食黍。有国名曰赖丘。有犬戎国。有(神)(人)，人面兽身，名曰犬戎。”《山海经·海内北经》云：“海内西北陬以东者。蛇巫之山，上有人操柸而东向立。一曰龟山。西王母梯几而戴胜(枚)，其南有三青(鸟)乌，为西王母取食。在昆仑虚北。有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。贰昂之尸在大行伯东。犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。”）

帝喾无奈之下，便向天下招募能人。诺之：若能拿下犬戎首领项上人头，必赐婚赏金，封邑万户。

帝养之五彩皮毛神犬，名曰盘瓠，不仅通人意，且懂人语。得知后即奔向犬戎阵营，留其首领身边做卧底。等警惕放松后，伺机咬下首领头颅回宫领赏。

帝之大臣甚感诧异，俱目瞪口呆。然察看头颅后，认出确属犬戎首领。

帝喾不想女嫁兽类，意欲重赏作罢。

然帝女宓妃认为，帝王当言出必行，一诺千金，遂嫁于盘瓠为妻（嫁鸡随鸡嫁狗随狗典故，始出于此）。

（注释：《搜神记》云：“高辛氏，有老妇人，居于王宫，得耳疾，历时，医为挑治，出顶虫，大如茧。妇人去，后置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬。其文五色。因名盘瓠，遂畜之。得知戎吴强盛，数侵边境，遣将征讨，不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将军首者，赠金千斤，封邑万户，又赐以少女。后盘瓠衔得一头，将造王阙。王诊视之，即是戎吴。为之奈何？群臣皆曰：“盘瓠是畜，不可官秩，又不可妻。虽有功，无施也。”少女闻之，启王曰：“大王既以我许天下矣。盘瓠衔首而来，为国除害，此天命使然，岂狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。”王惧而从之。令少女从盘瓠。盘瓠将女上南山，草木茂盛，无人行迹。于是女解去衣裳，为仆竖之结，着独力之衣，随盘瓠升山，入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震，云晦，往者莫至。盖经三年，产六男，六女。盘瓠死，后自相配偶，因为夫妇。织绩木皮，染以草实。好五色衣服，裁制皆有尾形，后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复两。衣服褊裢，言语侏(人离)，饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山，广泽，号曰蛮夷。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧，以其受异气于天命，故待以不常之律。田作，贾贩，无关繻，符传，租税之赋。有邑，君长皆赐印绶。冠用獭皮，取其游食于水。”）

盘瓠死后，宓妃悲恸不已，常于河畔抚以七弦琴乐，慰寄相思。

（宓妃，又名素女。其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒忌讳而改称为嫦娥，故曰常娥。因生于雊水，故又名雊女。后羿妻，上古时期帝喾之女，月神也。《山海经·大荒西经》云：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”《山海经·海内经》云：“西南黑水之间，有都之野，后稷葬焉。其城方三百里，盖天地之中，素女所出也。爰有膏菽、膏稻、蜀黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞；灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。”《天问》云：“帝降夷羿，革孽夏民，胡为射乎河伯，而妻彼雊嫔。”）

孰料河伯巧闻乐声而痴，窥之倾其容，遂化作一条白龙，掠去。

宓妃被押入水府深宫，终日郁郁寡欢。

后羿得知，非常气愤，将其救出，引居有洛氏部落。

那河伯大怒，亦化作一条白龙，兴风作浪，祸害大地。

后羿持‘龙筋凤翎弓’与其恶斗，射左目胜之。

河伯仓皇而逃，至天宫玉帝处，俯首痛哭流涕，谗后羿之罪。

轩辕黄帝早知详情，怒而斥退。

西王母怜后羿与宓妃情意，遂以不死之药相赠。羿觉天下人间大恶务尽，遂将不死仙丹予妻保管。

时因后羿射日除恶，天下皆知。受到百姓推崇爱戴，奉为天神。有爱好者纷纷跋山涉水，前去拜师。

有名曰逢蒙者久慕其名，亦虚心求教。

（注释：逢蒙，五帝时期善射者。《荀子·正论》云：“逄蒙学射于羿，尽羿之道。思天下唯羿胜己，于是杀羿。”）

后羿来者不拒，俱尽心竭力传教。

有日，逢蒙窥得西王母赐下仙丹，便趁后羿出门，逼迫宓妃交出。

宓妃誓死不从，慌忙逃跑。

逢蒙一时大怒，搭弓欲射杀。

危急之下，宓妃将仙丹吞食，霎时飘飘然离地，飞升月宫。

逢蒙不禁望空唏嘘，只得忿忿而返。

后羿回家，不见妻踪，问曰：“何去？”

弟子逢蒙答曰：“因慕瑶池仙班，吞药叛离。”

后羿闻听伤痛欲绝，对天长啸。

西王母正与瑶池打坐，忽闻龙吟虎啸自凡间直冲九霄，问曰：“此声充斥凄哀之音，何者含怨？”

九天玄女施礼曰：“禀娘娘，此乃射日弓手后羿，因妻误食御上所赐不死之药，入天成仙，故此悲鸣长啸，痛不欲生。”

西王母慈眉笑目曰：“这有何难，传吾法谕，明日八月十五，可令后羿入宫与妻相会。”

九天玄女领旨，落凡示下。

后羿谢恩，遂收拾齐备前往月宫，思觉行程甚远，便命尚鸟（cháng）为坐骑飞会宓妃。

果然，当晚夜暮降临，仰望蟾宫，只见月亮皎美洁明，圆润非常，恍惚看到两个身影依偎私语。

百姓们纷纷摆设香案，遥祭二仙。

宋词有云：一轮千古广寒深，折尽桂花应白发！

宓妃不忍夫君离去，即令吴刚伐桂，玉兔捣药，以配仙药共复凡间。

（八月十五，中秋。因后羿与宓妃相会，又称八月会、团圆节，追月节、女儿节等。《礼记·月令》云：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”《淮南子·外八篇》云：“羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。”）

吴刚，又名吴权，西河人氏，帝之神将。因妻幽会炎皇之孙伯陵，且常常私通，竟产下三子，吴刚怒杀死伯陵。

炎皇将其发配月宫，戴罪伐桂。

吴妻心感内疚，命三子相伴，一变蟾蜍，一变玉兔，一变冷蛇，相助伐树。

（吴刚，炎皇神将，因杀炎皇之孙伯陵，被遣月宫受罚。注释：《山海经·海内经》云：“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。”）

吴刚遵命，急与三子伐桂炼药。

然不死之药，乃王母娘娘糅合天界万千仙果，汲取日月精华而制，岂是一朝一夕之功？

捱到东方泛白时，尚鸟（cháng）恐天神怪罪，来不及禀告，独自急匆匆返回玉苍山。

未几，九天玄女传令时辰已尽。

后羿无奈，只得作别宓妃。至殿外不见尚鸟（cháng）之踪迹，问曰：“某座驾何处？”

守卫天兵答曰：“适才已离开月宫，返回凡间去也。”

后羿坠降玉苍山，喝道：“扁毛畜生，速来见某！”

尚鸟（cháng）付鸟（fū）夫妇忙进前施礼曰：“小畜惶恐，不知上神因何发怒？”

后羿并指骂道：“某怜尔等修行不易，特携汝天界一番见识。汝却不遵号令，私自返回，真真气煞我也，如今留你何用！”言毕，遂搭弓射箭。

付鸟（fū）鸟早闻龙筋凤翎弓厉害，情急之下，展翅撞开夫君，挡在前面。

只听‘咻咻’两声，寒光乍现，两箭犹如一龙一凤，疾射而来。

待看时，付鸟（fū）鸟已被龙箭射中胸口，倒在尘埃缓缓消散，凤箭正挟雷霆之势尾随其后。

尚鸟（cháng）鸟大惊，忙挥舞中翼扇格。只听‘噗’一声，凤箭穿翅而过，中翼瞬化作一缕青烟，自腋下焚成灰烬。

后羿大呼曰：“扁毛畜生，胆敢抗拒！”复抽出龙凤双箭，搭在龙筋凤翎弓弦上。

尚鸟（cháng）鸟急展左右二翼，慌忙逃遁。

且说姒文命立在山顶，见后羿怒冲冲赶到，笑曰：“且慢！”

后羿止步喝道：“汝是何者，敢拦本尊？”

姒文命曰：“吾乃舜帝御前之征讨元帅是也，可否听某一言？”

后羿傲然道：“某射日除恶，被帝封为天下第一神射。汝区区一个司空，又有甚么高明见解？”

姒文命曰：“本座久闻将军神勇，不如随帝师出征。待来日建功凯旋，某必禀明天帝，教汝位列月宫仙班，彼时便可与宓妃长相厮守。”

后羿冷言道：“某名天下皆知，何须再立新功！”

姒文命曰：“既如此，本座愿受将军两箭，倘某败之，将军自去。汝若失手，须尽微薄之力，投军效力，何如？”

后羿不屑曰：“可也，某便一睹元帅威风，果真不敌，甘愿效犬马之劳。”

姒文命横擎青铜禹王钺，颔首曰：“汝只管射来！无妨！”

后羿自背后斜匣内拔出龙凤双箭，大呼曰：“呔！那就休怪本将唐突！”

话音未落，只听‘哧哧’两声，双箭于电闪雷鸣中，遂化龙凤神兽疾飞而出。

姒文命忙抬青铜禹王钺，在面前舞作一个阴阳八卦图。只见那图愈来愈大，登时将其护在当中。

龙凤双箭方撞图上，便锐势骤减，继而神兽之形陡然消失，径落尘埃。

后羿大惊，木塑泥雕般立在当场。

姒文命笑曰：“胜负已现分晓，将军不可食言矣！”

后羿闻听，转身便跑。

尚鸟（cháng）鸟匍匐在地，言道：“多谢元帅搭救，小畜甘愿体化座驾，自此刀山火海，载乘圣躯！”

且说后羿逃回玉苍山，陡闻背后玄弦大作。忙弯弓搭箭，循声射出。

遂听远处树林内，‘噹噹’巨响，三箭于虚空交汇，呈‘人’字状一齐落地。

后羿以为姒文命赶来，大呼曰：“某乃御封除恶神将，不与尔等为伍！”

只见山石后闪出一人，桀桀笑道：“老师何出此言，弟子不过想讨教一二罢也。”

后羿定睛细看，却是徒弟逄蒙。便长舒口气，问曰：“可也，汝只管施展！”

逄蒙并未答话，复又张弓射箭。

二者你来我往，如此较量十次。后羿待要取箭，才知匣囊已空。

而逄蒙还有一箭搭在弓弦，只见他微闭单目，五指松开，‘嗖’一声直取咽喉。

后羿躲避不及，噗通倒在地上。

逄蒙大喜，近前欲拔利箭。

后羿忽地站起身来，口咬羽箭曰：“汝博闻天下，可知啮镞之法乎？”

逄蒙唬得心惊胆颤，忙跪地曰：“弟子有罪，请老师饶恕。”

后羿早从月宫处得知他心怀不轨，并未在意。

逄蒙以其不明己迫宓妃之事，唯恐败露。苦思良久，终得一法，暗藏木棍，邀师狩猎。

后羿欣然应允，二者结伴登山。

逄蒙趁不备，猛拔木棍将其打死。随后毁尸灭迹，逃之夭夭。

后羿一缕魂魄，含冤冉冉飞向昆仑山。

孰料刚至雁门山前，姒文命正抚髯眺望，见其魂魄飘飘而来，笑曰：“后羿将军，本尊已在此等候多时，汝若愿投军效命，某可奉上金身九转丹！此仙药乃玉帝所赐，服之即可还阳，且金身不坏，命集九玄！”

后羿忙大礼参拜：“某将何德何能，几得元帅垂怜？现今羞愧难当，一切尊听上驾号令！”

姒文命令校尉端来瑶池玉液，自玉净瓶内倾出一粒赤色药丸。

后羿双手捧接，合琼浆服之。遂听腹部咕噜噜巨响，肉身缓缓生出，魂魄合归，少顷一跃而起。

姒文命大笑曰：“真乃天界奇物，三界灵丹！”

后羿复行三叩九拜大礼，不迭谢恩。

姒文命忙俯身搀起，令曰：“本帅即日封尔为先锋大将，伴驾东征！”