达布、工布、娘布三国复归吐蕃之后，下一个目标——苏毗进入了赤松赞赞普的视野，日夜召集群臣商议。
苏毗与唐旄一样，也是以一个女王为主的国家，另有小女王，共知国政。女王每五天听朝政一次，小女王则协助管理。王位由女王终身把持，若女王死，则由小女王继任。如果两个女王都死了，国中则厚敛金钱，求死者族中贤女二人，一人为女王，一人为小女王，共主国政。
现今的大女王名为穆茜，小女王名为宾就。本族男人地位低下，只能从事耕种、狩猎、战争，女王的夫君叫“金聚”，也不能参与管理政事。其俗贵妇人，轻丈夫，女贵族都有男侍，而性不妒忌。男女皆以彩色涂面，一日之中，或数度变改之。
苏毗物产丰富，出产黄金、朱砂、麝香、牦牛、骏马、盐等。特别是盐，远销天竺，利润数倍，吐蕃需要的盐，大部分也是从苏毗进口来的，因此，早在朗日伦赞时期，吐蕃就对苏毗虎视眈眈了。
可是，苏毗历史悠久，比吐蕃更早发迹，曾经是雪域高原上最大的雄主，虽然逐渐没落，并臣服于吐蕃，可是瘦死的骆驼比马大，没有积累足够的力量，吐蕃也不敢轻易动手。
赵夕小声地分析形势给石必锐听：“照他们介绍的情况来看，苏毗还属于原始社会母系氏族社会的末期，而吐蕃已经进入奴隶社会了，按照马克思的先进的生产力和生产关系必将取代落后的生产力和生产关系的理论，苏毗必败无疑。”
石必锐悄悄地给她竖起大拇哥，赞曰：“强，真不愧是历史系的高材生。”又说：“这是绝对的女权社会啊，女贵族都有男侍，还性不妒忌，性观念超级开放，比美国还先进；而且还进行国际贸易，不知道印度阿三现在的盐巴还要不要进口，要不然卡卡它，看它还敢不敢跟中国炸刺。”
赵夕戏谑道：“真是的，你们男人看什么问题，最后总会集中到女人与政治的话题上。”
两人在这边小声谈话，上首那边却激烈争执起来。原来近来春风得意的兵马大元帅琼波-邦色豪气干云，说给我一根长棍，我将撬起整个高原，哦，不，是说给我三万雄兵，我将踏平苏毗，你们这些人就帮忙运运粮草，等着赞普封赏就是了。
大论娘-芒波结尚囊从小生长环境优越，是个傲骨和傲气都很高的人，哪里受得了这种暗讽，遂出口反击，见到石必锐抬起头来，又大声问道：“听说你们汉人有一个伟大的皇帝，他取得天下后封赏众臣，居功第一的是一个镇守后方筹备粮草的丞相，居功第二的是一位出谋划策的军师，居功第三的才是一个带兵打战的将军，有没有这么回事啊？”
石必锐边听噶尔-东赞域松翻译，边想琼波-邦色近来真是太嚣张了，进出雅隆谷均不拿正眼瞧人，且每次上雍布拉康王宫，均是“奔霄”、“逾辉”并行，一马骑着，一马空着，当时见到石必锐立马就想到一个搞笑的铃声，用手附耳作打电话状，跟赵夕唱到：“我赚钱啦赚钱啦!我都不知道怎么去花。我左手买个诺基亚右手买个摩托罗拉……”惹得赵夕哈哈大笑。
于是，石必锐也大声回答道：“是啊，有这么回事，那个皇帝叫做刘邦，是大汉的开国皇帝，丞相叫萧何，军师叫张良，将军叫韩信，号称‘汉初三杰’！”
娘氏大论听了脸上露出得意的表情，琼波-邦色气急败坏，激将道：“光说有什么用，说说能让苍鹰抓到野兔，能让苍猊杀死野狼吗？”
娘氏大论道：“给我三百礼仪之兵，我自有良策，不损一兵一卒使苏毗归服，不失所有户数，全纳入吐蕃为庶民。”
赤松赞听了也觉得不可思议，劝娘氏大论三思而后行。娘氏大论道：“君前无戏言，我如果不能完成任务，甘愿让出大论职位。”琼波-邦色拍手称好。事已至此，赤松赞只得同意，派噶尔-芒相松囊率三百禁卫军护卫同行，其他人员物品任娘氏大论自点。
娘氏大论认为噶尔-东赞域松机智多变，石必锐神奇莫测，邀两人同行。另要猛犬苍猊三对、翡翠金钗三合、文锦蜀锦十匹、赭面油彩十瓶，其他金银珠宝、绫罗绸缎若干。
噶尔-芒相松囊还是有点担心，问要不要多带些禁卫军，娘氏大论胸有成竹道：“不用了，我们又不是去打战。你见过优秀的牧羊犬吗，只要引导领头羊，使领头羊服帖，整个羊群都会规规矩矩地跟着走。我们就是吐蕃的牧羊犬，现在要去开导苏毗的领头羊。”
吐蕃风俗非常注重尊崇狗，以狗自喻一点都没有贬低人的意思。等见到所谓的猛犬苍猊，石必锐眼熟得很，这不就是闻名世界的藏獒吗？原来古文所讲苍猊就是现代的藏獒。六只苍猊两只雪白，两只金黄，另外两只身上为黑色，腹部以及腿为金黄色，皆高大威猛，昂首挺立，看上去如雄狮一样高贵典雅，又如猛虎出山一般彪悍强劲。
收拾妥当，即向苏毗出发，渡过雅鲁藏布江，在逻些休息一日，然后进入苏毗境内。
吐蕃年青的赞普即位不久，内平叛乱，外服三国，远与象雄和亲，威望蒸蒸日上，震动雪域高原。吐蕃使团到来，苏毗极为重视，派小女王宾就在十里外迎接，大女王穆茜亲自在城门外恭候；大女王四十不到，雍容华贵，小女王二十出头，青春靓丽，皆服青毛绫裙，披青袍，袖委于地。所跟文武百官，皆是女人，服饰耽美，容颜俏丽，美目盼兮，莺歌婉转。
真不愧是女儿国，也许只有在海选奥运礼仪小姐或招收空姐时，才能见到这么多的佳丽吧，石必锐心想。
大女王将使团迎入驿馆，盛情款待。