“他们大动干戈是为了这个啊？”赵夕恍然大悟道。

石必锐道：“真有高僧那倒值得，历史上为抢夺鸠摩罗什、道安这样的高僧连战争都爆发过呢。”说到这里，他压低声音说：“可是我们是赝品啊！”

“不怕不怕啦，”赵夕带着节奏哼哼道：“你没看到赝品动不动也能拍卖个几千万几亿的，再说了，有所需，有所应，是他们自愿请我们去的，我们自己又没有自吹自擂。”

石必锐接道：“反正世上的宗教成千上百，每一种都有人信仰，每一种信仰都认为自己的神是独一无二的，是高于其他信仰的，细究起来，是说不清道不明的。但是，所有的宗教作为一种信仰来说，还是有许多共同之处的，比如安抚人心、劝人向善、解释人的前世今生等，我想，不管是苯教还是佛教，应该也离不开这个框框，到时相机而动吧。”

赵夕悄声道：“是，反正我们还有秘密武器——金龙鲤。”

噶尔-东赞域松向士兵下达了回雅隆的命令，不一刻，所有人都收拾妥当，翻身上马，列队等候。五个勇士先行引路，噶尔-东赞域松、石必锐、赵夕居中，士兵紧随其后，浩浩荡荡向南前进。

一路上风景迥异，最初是连绵起伏的沙山，离开沙山，眼前渐渐展开的是一望无际的大草原，见不到人烟，只有成群结队的野马、野牛、野骆驼等，当晚在阿尔金山脚下安营扎寨。

次日，一早边开始翻越阿尔金山，不愧是青海骢宝马，虽身负一人，犹轻松上行，反而翻过高山后，走下坡路时速度更慢，山高路险，一步不慎，便会摔个粉身碎骨。渐渐地，进入了戈壁荒漠，甚是无趣，加快行程，当晚到达大柴旦，大柴旦产盐，销往临近各国，因此比一般地方繁华不少，他们一行不但吃上热饭，还泡上了温泉。

第三日，路过察尔汗盐湖，路全是用盐铺成的，宽阔平坦，青海骢终于发挥了千里马的本色，石必锐骑在马上，感觉风声呼呼从耳边掠过，白花花的盐堆快速后退，心里感叹：“所谓马踏飞燕，应该就是这种境界吧！”当晚到达西部重镇格尔木，为了适应高原反应，在格尔木休整了几天。

噶尔-东赞域松一路上像个导游一样，不但细说了吐蕃的历史渊源、法令制度等，还详细介绍沿途各国的人文历史，从吐谷浑、白兰，到即将路过的多弥、苏毗、唐旄等国都做了详尽介绍。讲起征服唐旄的历史，噶尔-东赞域松显得兴奋异常，与手下一起朗诵起来，好像是一首挺长的诗，朗诵完后，他又翻译给石必锐、赵夕听：

“从今以后，

坚决背弃森波王，

坚决拥戴悉补野赞普!

决不背叛悉补野赞普!

决不有始无终!

决不违背誓约!

决不将外人当自己人!

决不三心二意!

英勇征战，拼命牺牲!

坚决服从赞普的一切命令!

决不接受任何诱骗!”

原来之前唐旄还属于独立存在的女王王国，实行大女王、小女王共治，以逻些为中心，北接于阗，东北与苏毗为邻，西境是羊同，南边即吐蕃，是个大国。

当时唐旄大女王达甲瓦住在年卡宁波，小女王墀蚌苏居住在儒那堡寨。大女王达甲瓦在位五十年，逐渐昏庸，大臣念-几松上言劝谏，反为达甲吾所逐，念-几松乃暗中策划，杀死达甲瓦，投奔墀蚌苏。墀蚌苏接管全国，重赐念-几松，念-几松得意忘形，纵容妻子恣意妄为，残酷虐待奴户，激起民怨。同时，原先的一些贵族势力如娘氏、韦氏等遭受墀蚌苏的打击，他们就暗通吐蕃赞普，秘密盟誓，前面所诵诗歌就是他们的誓言。

吐蕃赞普亲自带领10000精兵攻破儒那堡寨，唐旄领土从此被吐蕃所占有。吐蕃赞普因此被尊为朗日论赞，意思是“政与天比高，盔与山比坚”。

朗日论赞论功行赏，以都瓦堡寨及1500户奴隶赐给娘-曾古，以萨格森的土地及1500户奴隶赐给韦-义策，以1500户奴隶赐给农-仲波，以1300户奴隶赐给蔡邦-纳生，以20000户农奴赐给琼波-邦色。这五人都是唐旄国的领主，他们助吐蕃灭唐旄有功，都成了赞普的重要大臣。

“得到唐旄以后，我们雅隆部落势力扩张到逻些了，这里地势平坦，水草丰茂，粮食充足，对我们赞普的统一大业有很大的帮助，苏毗末羯女王已经明确表示臣服我们了，羊同姜葛李弥夏国王却感到了不安，所以羊同来的古辛们强烈反对赞普进一步扩张。但是，我们伟大的王——朗日伦赞怎么能够停住前进的步伐呢？我相信，不久的将来，整个高原都将是朗日伦赞的土地，你们一定要帮助我们。”噶尔-东赞域松一脸恭敬地说道。

看他们兴致高昂，石必锐附和道：“嗯，吐蕃一定会统一高原各部落的！”

次日，继续赶路，翻山越岭，进入苏毗境内后，众人大为放松，下马休息，让群马自由自在在草原上吃草。

不到一刻钟，草原边上走来十几位军士模样的人，说这里是他们的专用牧马场，过往的马吃了他们的草，要留下十分之一的马作为补偿。

一个勇士冲上前大声呵斥，说他们是朗日伦赞的使者，马是朗日伦赞需要的宝马！一个军士轻蔑地说都快腐朽的人了，还拿出来吓唬人！勇士大怒，扬鞭当头劈了下去，那人捂着血红道口跑了回去，其他人也迅速退了回去。

勇士回头嚷嚷说应该找当地将官，让她好好教训一下刚才那几个士兵，越来越不懂规矩了，噶尔-东赞域松说正事要紧，号令大家集合。

还没集中完毕，草原边上黑压压冲来了大队人马，估计有一千余人，为首者是一个女将军，面涂油彩，手舞长鞭。女将军长鞭一指，那些人二话不说，近前就砍，有几个士兵措手不及，被砍翻在地，幸好他们都是训练有素的，转眼间就作出反应搭弓发箭，冲在前面几个人应声倒地。趁着对方一愣的功夫，噶尔-东赞域松当机立断，命令全体上马，全力后撤。

青海骢的优势终于发挥了出来，刚开始还听见千余人吆喝声呐喊声，一会儿就只有百来个骑兵跟在后面，再一阵子只剩十来骑，他们看见自己人越来越少，索性停住不追了。

五个勇士想返回去消灭掉他们，噶尔-东赞域松阻止了他们，说：“温顺的土狗突然发威，向威猛的苍猊下口，一定是有原因的！怕是我们雅隆发生重大变故，我们要全速赶回去！”清点一下，人员伤亡十来个，马匹丢失三十几匹。

一路狂奔，到达逻些时，他们获得了一个晴天霹雳，——朗日伦赞去世了！

政与天比高，盔与山比坚的吐蕃赞普去世了！

噶尔-东赞域松等人失声痛哭起来，哀号遍野，看得出，他们对失去朗日伦赞是多么的痛惜，多么的悲伤！

赶到雅鲁藏布江畔，他们都停了下来，跪在地上祈祷。受悲伤氛围影响，赵夕的眼圈也是红红的，石必锐神情肃穆，为这位统一青藏高原的奠基者连颂了三遍《般若波罗蜜多心经》。

祈祷完毕，所有的人都把腰带解了下来，依次连接在一起，形成一条长长的绳子，投进雅鲁藏布江。

原来，吐蕃人认为赞普是和普通人不一样的，他们是天神之子，头上有光明天绳，当儿子能够骑马的时候，父亲就会借着那条天绳返回天上光明境界，不留尸体在人间。止贡赞普之前的七代赞普号称“天赤七王”都是这样升天的。

而止贡赞普在与娘若香布城的首领洛昂木达孜比武中，竟不可理喻地把赞普独有的神奇武器——自动攻击的大枪、自动切割的宝剑、自动穿戴的铠甲、自动护身的盾牌全赐给洛昂木达孜，并亲手割断天绳。在这场神秘的比武中止贡赞普离奇身亡，他尸体被放入铜锅里丢进雅鲁藏布江。从此以后，由于光明天绳已断，后世的赞普们失去了与天界的联系，死后只能屈尊埋葬于人间。但是人们出于对赞普的尊敬与祝愿，在其死后会自发的结成长绳，投入雅鲁藏布江，期望赞普的灵魂能回到光明天界。

（第二章 八骏日行三万里 完）