午桥今得晋公庐，花竹烟云兴有馀。

师亮白头兴已足，四登两府九尚书。

这首诗是张齐贤晚年致仕（退休）后，赠故人时戏作的。这首诗寥寥数语，巧妙地总结了诗人一生的历程和晚年的心境。从字面上看，很显然，晚年的张齐贤应该是很高兴的，很知足的。

但是，诗中的“兴有馀”、“兴已足”这六个字似乎是有意重复，略显“兴”字有些多余。这是为什么呢？个人认为，这样的重复恰是诗人故意为之，也无意间透露了诗人豪放个性的背后，隐藏着对于仕途多变的一丝无奈，一声哀叹。

张齐贤的青年时代，正好是最为混乱的五代十国时期。那个时候，王纲不震，大道沦丧，武将当权，政权频繁更替。在中原地区，以洛阳、开封为中心，依次上演了梁、唐、晋、汉、周等五个朝代的混乱更替。除此，还有北方契丹人常年对中原的侵扰和杀戮。与此同时，在南方和河东地区，还先后存在着十个割据政权。

乱世之中，上至王侯将相，下至黎明百姓，特别是贱口、曲部（奴隶的意思），无一例外地命如草芥。据说，那个灭了大唐王朝的朱温当皇帝时，官员上朝之前，必与家人依依道别，如果当天能够安全回家，家人们必然要相拥而笑，大肆庆贺一番。放爆竹就免了，动静太大容易惹事。又有一次，朱温外出郊游，见一群人在大柳树下乘凉，朱温的玻璃心似乎被骄阳刺伤了，一张嘴就扯了一个严肃的问题：“这大柳树很适合做车头吗？”被质问的人自然是顺着杆子答道：“适合”。于是朱温就以“顺口弄人”的罪名把他们的脑袋都砍了。还有些将军不屑于言语，更省事，直接伸出三根手指。然后，将军手下的大兵们动作娴熟，手起刀落，就把人砍成了均等的三截。

这些杀人不眨眼的家伙，顶多把人砍了，还不是最吓唬人的。据说有一个与朱温是死对头的将军，叫秦宗权。他是一个十恶不赦的禽兽，每次带着部队行军，只带些盐巴，饿了就把人的尸体砍下来做成饭菜。幸亏这个禽兽对美食没有什么特别的其他奢求，否则还不知道又有多少无辜的人倒霉呢。

因此，人们能够活着，本身就是一个奇迹，是一件值得高兴、庆祝的大事。

再追溯宋初的那段历史，会发现一个特别有意思的现象：凡是能吏，一生之中担任的官职必然是非常多的，且经常顶着数个空头衔。说的直白点，就是岗位调动太过于频繁，“三把火”永远处于燃烧状态。宋朝为了彻底扭转五代十国的乱局，对政治制度进行了前所未有的改革，建立了权力相互交叉、官员相互牵制的庞大而复杂的官僚体系。同时，这样的制度设计，必然是以效率低下、内耗巨大为代价的。

张齐贤从走马上任那一刻开始，就要与同僚们保持着“斗而不破”的微妙关系，一方面要为国为民，鞠躬尽瘁，努力实现着自己的政治抱负；另一方面还要强迫着自己，与那些只关心官场仕途、忽视民生的庸官斗智斗勇。除了这些，张齐贤还经常主动地、不厌其烦地找皇帝陛下谈论赵宋王朝的战略规划和强国梦，惹得皇帝头大肚胀，甚至怒发冲冠。为此，张齐贤两度罢相。不过呢，官场失意，情场得意，张齐贤这个前任宰相成功逆袭已故宰相和现任宰相，最终赢得红颜知己一枚，就此而言，姑且值得高兴一回吧。

以上只是个人的解读，只能是干嚼仅有的文字而已。当然了，也有可能就是个人理解错误。因为，这首诗也可以有另外一种解读：诗人的第一个“兴有馀”只是对闲适生活的自得其乐，第二个“兴已足”是对仕途经历的自豪。如此解读，也许更符合诗人豪放的个性。究竟如何，终究还是要到诗人的整个人生历程中去探究。

那么，一切将从零开始，从张齐贤出生时开始说起。这就要追溯到后晋出帝石重贵当皇帝的时候。